Shafi
الشافي العي على مسند الشافعي للسيوطي - دراسة وتحقيق
Genre-genre
قال الرافعي: كأنه يريد / أنها اجتمعت وتقوى بعضهم ببعض. (¬4) قال: ولو روي بالراء لكان حسنا، ويكون معناه: تتبعت الوجوه (¬5) الطيبة لينفقوا منها على العمارة. (¬6) 630 - أخبرنا مالك، عن إبراهيم، عن كريب مولى ابن عباس، عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بامرأة وهي في محفتها، فقيل لها: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فأخذت بعضد صبي كان معها، فقالت: ألهذا حج؟ قال: نعم، ولك أجر.
631 - أخبرنا سعيد بن سالم، عن مالك بن مغول، عن أبي السفر، قال ابن عباس: أيها الناس أسمعوني ما تقولون وافهموا ما أقول لكم أيما مملوك حج به أهله فمات قبل أن يعتق فقد قضى حجه وإن عتق قبل أن يموت فليحجج وأيما غلام حج به أهله فمات قبل أن يدرك فقد قضى عنه حجه وإن بلغ فليحجج.
632 - أخبرنا مالك، وعبد العزيز، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، قال:
633 - وأخبرنا أنس بن عياض، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا طاف بالبيت في الحج والعمرة أول ما يقدم سعى ثلاثة أطواف بالبيت ومشى أربعة، ثم يصلي سجدتين، ثم يطوف بين الصفا والمروة
634 - أخبرنا ابن عيينة، عن سليمان الأحول، عن طاووس، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كان الناس ينصرفون من كل وجه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا ينفرن أحد من الحاج حتى يكون آخر عهده بالبيت.
635 - أخبرنا ابن عيينة، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: أمر الناس أن يكون، آخر عهدهم بالبيت، إلا أنه رخص للمرأة الحائض.
636 - أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر عن عمر رضي الله تعالى عنهم قال: لا يصدرن أحد من الحاج حتى يكون آخر عهده بالبيت فإن آخر النسك الطواف بالبيت.
637 - أخبرنا ابن عيينة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، أنها قالت: حاضت صفية بعدما أفاضت، فذكرت حيضتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أحابستنا هي؟ فقلت: يا رسول الله، إنها قد حاضت بعدما أفاضت، قال: فلا إذا.
638 - أخبرنا مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، نحوه.
639 - أخبرنا ابن عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، أن صفية حاضت يوم النحر، فذكرت عائشة رضي الله عنها حيضها للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: أحابستنا؟ فقلت: إنها قد كانت أفاضت ثم حاضت بعد ذلك، قال: فلتنفر إذا.
كتاب ((الشافي العي على مسند الشافعي))
Halaman 358