Shafi
الشافي العي على مسند الشافعي للسيوطي - دراسة وتحقيق
[الرسالة]
المملكة العربية السعودية
جامعة أم القرى
كلية الدعوة وأصول الدين
قسم الكتاب والسنة
الدراسات العليا
كتاب ((الشافي العي على مسند الشافعي))
تأليف
الحافظ جلال الدين أبي الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي 849 - 911 ه
دراسة وتحقيق
[بحث لنيل شهادة الماجستير للعام الدراسي 1428/ 1429ه]
إعداد
عبد الرزاق بن أسعد الله بن عبد الرؤوف البخاري
تخصص الحديث وعلومه بقسم الكتاب والسنة
الرقم الجامعي 42480239
المشرف
د. محب الدين واعظ
الأستاذ المشارك بقسم الكتاب والسنة بجامعة أم القرى
Halaman 1
1429 ه صفحة بيضاء
Halaman 2
Abstract
Title: Book of " Al-Shafi Al-Ai Ala Musnad Al-Shafia" authored by Al- Hfiz Jaluddeen Abi Al-Al-Fadhl Abdurrahman Ibn Abi Bakar Al- Suyoti (849 - 911) Study & Verification
Researcher's name: Abdul Razag Ibn Asaad Allah ibn Abdul Raoof Al- Baukhari
Degree: Master
Subject Plan: The plan of study is composed of an introduction, which is divided into a three-section preface., which is centered on the methodology followed by those who explained the Hadith of the Messenger of Allah (bpuh) and includes: Firstly: Significance of the book, secondly: Reasons behind verification of the book, and thirdly: Research stages.
Objective: This is focused on personal qualification via acquiring of useful knowledge in the specialization of Hadith and its sciences as well as the service of Islamic heritage.
Thesis subject: Study and verification of the book titled (Al-Shafi Al-Ai Ala Musnad Al-Shafia)
Abstract chapters:
First: Introduction of the author , Al-Hafiz Al-Saouti, and includes: 1 - His name, lineage , family name and methodology2 - His birth place and upbringing3 - His quest for knowledge and academic journey4 - His Shaiks , teachers and students , 5 - Commendation and praising of Ulama on his personality 6 - His publications , and sciences in which he excelled others , and 7 - His death.
Second: Study of the book. This consists of the following: 1 - Naming of the book and verification of authorship by the its author 2 - Methodology of the author in writing the book, 3 - Sources of the book, 4 - Balance between the method of this book and explanation of other published book of Sunnah, 5 - Description of the hand written copes of the book and its examples and 6 - Methodology of verification.
Verification section: This covers the whole book, from the beginning to the end, which is the conclusion that comprises the following most, important results:
1 - It is considered important to know , learn , search, investigate the lineage of people , especially that of illustrious scholars, as this matter was given due attention by the compiler of the Al-Monad Book when he followed the lineage of Al-Shafei to ancestors.
2 - It was confirmed that many of Hadith books were unfortunately destroyed in eastern countries during dissentions (Fitan). It might be mentioned that Ibn Hajar said that the Hadiths used in Figh book as evidence by our Imams as well as the Imams of Hanafite school of thought and which were not found in Hadith book but not conveyed to us might have been verified in these destroyed books.
Written by:
A Abdul Razag Ibn Asaad Allah ibn Abdul Raoof Al- Baukhari
Department of Holy Qur'an & Sunnah, specialization Hadith and its science
Supervised by:
Dr. Mohibuddeen Waez
Associate professor, Department of Holy Qur'an & Sunnah
Halaman 4
ملخص الرسالة
عنوان الرسالة: كتاب ((الشافي العي على مسند الشافعي)) تأليف الحافظ جلال الدين أبي الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي 849 - 911 ه دراسة وتحقيق.
اسم الباحث: عبد الرزاق بن أسعد الله بن عبد الرؤوف البخاري.
الدرجة: الماجستير.
خطة الموضوع: المقدمة: وتتضمن: تمهيد: مناهج الشراح في شرحهم لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. أولا: أهمية الكتاب. ثانيا: الأسباب الدافعة لتحقيقه. ثالثا: مراحل البحث.
هدف الدراسة: التكوين الشخصي بالتزود من العلم النافع في تخصص الحديث وعلومه، وخدمة التراث الإسلامي.
موضوع الرسالة: دراسة وتحقيق كتاب ((الشافي العي على مسند الشافعي)).
أبواب الرسالة: الدراسة: أولا / التعريف بالمؤلف الحافظ السيوطي ويتضمن: 1 - اسمه ونسبه، وكنيته، ولقبه، ومذهبه. 2 - مولده، ومنشؤه. 3 - طلبه للعلم، ورحلاته العلمية. 4 - شيوخه وتلاميذه. 5 - أقوال العلماء فيه، وثناؤهم عليه. 6 - مؤلفاته، والعلوم التي برع فيها. 7 - وفاته.
ثانيا / دراسة الكتاب ويتضمن: 1 - تسمية الكتاب، وتحقيق نسبته إلى المؤلف. 2 - منهج المؤلف في الكتاب. 3 - مصادره في الكتاب. 4 - موازنة بينه وبين طريقة شروحه الأخرى لكتب السنة المطبوعة. 5 - وصف النسخ الخطية للكتاب، ونماذج منها. 6 - منهج التحقيق.
قسم التحقيق: من أول الكتاب إلى آخره. الخاتمة: وفيها:
أهم النتائج:
1 - أن أنساب الناس وخاصة العلماء منهم والبحث فيها وتعليمها من الأمور المفيدة، وقد اهتم جامع المسند بذلك حين نسب الشافعي إلى آبائه.
2 - أن كثيرا من كتب الحديث عدم في بلاد الشرق في الفتن، فلعل الأحاديث التي توردها أئمة الشافعية والحنفية في كتب الفقه محتجين بها ولا تعرف في كتب الحديث مخرجة فيها، ولم تصل إلينا ، أفاده ابن حجر.
والحمد لله.
وكتب ...
عبد الرزاق بن أسعد الله بن عبد الرؤوف البخاري
قسم الكتاب والسنة / تخصص الحديث وعلومه
المشرف ...
د. محب الدين واعظ
Halaman 5
... الأستاذ المشارك بقسم الكتاب والسنة صفحة بيضاء
Halaman 6
المقدمة
وتتضمن: تمهيد: مناهج الشراح في شرحهم لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أولا: أهمية الكتاب.
ثانيا: الأسباب الدافعة لتحقيقه.
ثالثا: مراحل البحث.
Halaman 7
صفحة بيضاء بسم الله الرحمن الرحيم
تمهيد
مناهج الشراح في شرحهم لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن الحمد لله، نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
چ ? ? ٹ ٹ ٹ ٹ ? ? ? ? ? ? ? چ. (¬1)
چ ? ? ? ? ? پ پ پ پ ? ? ... ? ? ? ? ? ... ?? ? ? ? ٹ ٹ ... ٹٹ ? ? ? ... ? ? ? چ. (¬2)
چ ? ہ ہ ہ ہ ھ ھ ھ ھي ي ? ? ? ... ?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? چ. (¬3)
أما بعد:
فإن أصدق الحديث كتاب الله، وأحسن الهدى هدى محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.
وبعد:
فمعلوم لدى المسلمين أن السنة النبوية جاءت شارحة ومبينة ومفسرة ومؤكدة لما في القرآن الكريم، وأتت أيضا بتشريعات لم يرد ذكرها فيه.
وإذا كان كتاب ربنا - عز وجل - قد لقي من العناية به: حفظا وتلاوة وجمعا وتدوينا ثم تفسيرا وشرحا ما لم يعتن بكتاب آخر، فإن الحديث النبوي الشريف لقي أيضا عناية كبيرة من علماء الأمة حفظا وتدوينا ودراسة لأسانيده ومتونه.
وكما تفاوتت مناهج المفسرين لكتاب الله تعالى تفاوتت مناهج شراح السنة على مر العصور، فهناك شروح مطولة، وشروح مختصرة، ومنها شروح خاصة بالمتون، ومنها ما أضيف إلى ذلك دراسة الأسانيد، وهناك كتب لشرح غريبها، أو بيان مشكلها ومختلفها ومنسوخها وغير ذلك، وتوالت الشروح، وأصبح شرح الحديث الشريف علما قائما بذاته، واختيرت له كتب تتفاوت مناهجها، فبعضها في شرح أحاديث الأحكام، وبعضها شرح أحاديث الرقائق، وبعضها شرح أحاديث متنوعة الأبواب وغير ذلك، وهذه الشروح تتناول المتون.
Halaman 9
وطريقة شرح المتن في تلك الكتب متفاوتة أيضا، فبعضها يقتصر على بيان الفوائد والأحكام الشرعية وشرح المفردات، وبعضها يهتم بالمعنى الإجمالي وبيان الإعراب والبلاغة وغير ذلك. (¬1)
وقد قام علماء أجلاء بخدمة السنة فبذلوا جهدا ووقتا في شرح النصوص ببيان ألفاظها، واستخراج كنوزها، وبيان الأحكام الشرعية المستنبطة فيها، ولم يقصروا الجهد على المتون بل تناولوا كل ما يتعلق بالأسانيد، وقلما ترجع إلى كتاب من كتب الحديث فتجد أن المؤلف اقتصر على المتن، فتجده يتكلم على سند الحديث وشرحه وإعرابه، بل إن الطريقة تختلف بسبب العلم الذي برز فيه المؤلف فتجد مثلا: أن اللغوي يبرز في شرحه اللغة وهكذا، فكل عالم له طريقة وكل له منهج.
ومنهم الحافظ جلال الدين أبي الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (849 - 911 ه) والذي قام بتأليف كتب في شرح حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومنها كتاب: ((الشافي العي على مسند الشافعي)).
Halaman 10
أولا: أهمية الكتاب
تعود أهمية الكتاب إلى عدة جهات:
الأولى: من جهة المؤلف: وهو الحافظ السيوطي، قال عنه تلميذه شمس الدين محمد بن علي بن أحمد الداوودي (ت945ه): كان أعلم أهل زمانه بعلم الحديث وفنونه، ورجاله، وغريبه، واستنباط الأحكام منه. (¬1)
وقال السيد محمد عبد الحي بن عبد الكبير بن محمد الكتاني الفاسي الإدريسي الحسني (ت1382ه) عنه: الإمام، فخر المتأخرين، علم أعلام الدين، خاتمة الحافظ، هذا الرجل كان نادرة من نوادر الإسلام في القرون الأخيرة حفظا، واطلاعا، ومشاركة، وكثرة تآليف. (¬2)
والثانية: من جهة المؤلف: حيث أنه ملخص لشرحين مهمين وهما: شرح مسند الشافعي للرافعي، والشافي في شرح مسند الشافعي لابن الأثير.
قال السيوطي: هذا تعليق لطيف على مسند إمامنا الشافعي - رضي الله عنه -، دعت إليه الحاجة، نافع للمستمع والسامع والقارئ؛ فيه فوائد تزهر كالكواكب الدراري، لخصته من شرحي الرافعي وابن الأثير، مع ما ضممته إلى ذلك من مزيد كثير. (¬3)
والثالثة: من جهة الكتاب المشروح والمعلق عليه وهو ((مسند الشافعي)).
Halaman 11
قال الرافعي: إن الأحاديث والآثار التي أودعها كتبه الإمام الشافعي - رضي الله عنه - هي التي عليها اعتماده ، وبها اعتداده في ترتيب المذهب وتمهيده وتوطئته وتوطيده، وأنه أوردها إيراد محتج بها، ولم يتفق له إفراد ما أسنده ورواه بالجمع؛ لاشتغاله باستنباط الأحكام وتهذيب مسائل الحلال والحرام، ومجموع ما أسنده متفرقا في الكتب هو المتداول بين الحديث والفقه المعروف والمشهور بأنه ((مسند الشافعي))، وإن الأئمة أدرجوه في أصول كتب الحديث، وكثر حاجة الفقهاء والمحدثين إلى مراجعته. (¬4) ثانيا: الأسباب الدافعة لتحقيقه:
فأثناء دراستي للسنة المنهجية للماجستير للعام الدراسي الحالي 1424/ 1425ه بقسم الكتاب والسنة / تخصص الحديث الشريف وعلومه، وبعد أن اجتزت الفصل الدراسي الأول بتقدير ممتاز ولله الحمد، وأثناء البحث والتفتيش وسؤال أهل العلم عثرت على مخطوط لكتاب نفيس في شرح الحديث، فاستعنت بالله على تقديمه إلى القسم لتسجيله كرسالة لنيل شهادة الماجستير، وهو بعنوان: كتاب ((الشافي العي على مسند الشافعي))، تأليف: الحافظ جلال الدين أبي الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (849 - 911 ه) دراسة وتحقيق.
وإن مما دفعني إلى اختيار البحث في دراسة وتحقيق هذا الكتاب المخطوط أسبابا عديدة منها:
1 - أن مؤلف الكتاب من العلماء الحفاظ المشهورين عند أهل العلم.
2 - تميز الكتاب بأن المؤلف لخصه من شرحي الرافعي وابن الأثير مع ما ضمه إلى ذلك من مزيد كثير.
3 - أهمية الكتاب وقيمته العلمية؛ وذلك لأنه أحد الكتب الذي تناول بالعناية والاهتمام كتابا معروفا عند أهل العلم؛ وهو مسند الإمام الشافعي، الذي لا يخفى قدره عندهم.
Halaman 12