لاحظ:
خلتُ ما علمتُه وخلتُ رأيَك الصدقَ جملة الأصل
خلتُ ما عملتُه وخلت رأيَك الصدقَ إياه "إيَّاه" أضمر مؤخرًا
المسألة الثانية: إذا كان التنازع في فعلين من باب "ظن" فأعمل الأول واحتاج الثاني منهما إلى منصوب يقع مفعولا ثانيا له، وأدَّى إضماره إلى عدم مطابقته لما تنازع العاملان فيه، فإنه يجب إظهاره، ولا يضمر على مقتضى قاعدة التنازع، لاحظ:
حسبتُ وحسباني الصديقين قادمين جملة الأصل
حسبت وحسباني قادما الصديقين قادمين "قادما" اسم ظاهر لا ضمير
قال ابن عقيل: ولا تكون المسألة -حينئذٍ- من باب التنازع؛ لأن كلا من العاملين عمل في ظاهر ا. هـ.