كل امرئ - يا عمرو - حاصد زرعه

والزرع شيء لا محالة يحصد

وقوله:

من يزرع الشر يحصد في عواقبه

ندامة، ولحصد الزرع إبان «اللي تسكر به افطر به» يقال تبكيتا للرجل ينفق ماله في الترف والفخفخة وما يضر، على أنه محتاج إلى ما هو ضروري. «اللي تصاحبه ما تقابحه» يقال للحث على حسن السلوك مع من تكون الضرورة داعية إلى معاشرته كجار في المسكن أو شريك في العمل أو نحو ذلك. «اللي تشوفه راكب على عصا قول له مبارك الحصان» يراد به مجاراة كل إنسان على قدر عقله ومسايرة كل أحد على هواه. «اللي تجمعه النملة في سنة يأخذه الجمل في خفه» يضرب للفقير المقتصد قليلا قليلا ثم يأتي عليه من يذهب بما يقتصده دفعة واحدة، كغني ظالم يسلبه ماله أو ابن مسرف يبذر ما جمعه أبوه في الزمن القصير. «اللي تملكه اليد تزهده النفس» يقال للدلالة على أن النفس تزهد ما ألفت وملكت وتطمع فيما منعت كما قال الشاعر:

أحب شيء إلى الإنسان ما منعا «اللي تغلب به العب به» يقال للحض على استعمال وسائل الغلبة أيا كانت شريفة أو غير شريفة. «اللي حطيته في الطاقة تلقاه في الطاقة»؛ أي ما ادخرته ينفعك يوم تحتاج إليه فإن لم تدخر لم تجد. «اللي عاوز يسرق جمل يحضر له كمامة»؛ أي من أراد شيئا وجب أن يعد له عدته، ومثل ذلك قول أهل الجزائر: «اللي عاوز يسرق صومعة يحضر لها بير.» «اللي فلوسه حرام يعرف باب المحكمة» يمثل عقيدة الناس في المحاكم والتقاضي وأن الدخول في القضايا يفقر ... إلخ، إلخ.

الألوان:

تختلف الأمم اختلافا كبيرا في الألوان من حيث التفاؤل والتشاؤم منها، ومن حيث حبها أو بغضها، ومن حيث استعمالها في المناسبات وفي المواقف الرسمية ونحو ذلك.

فقد اعتاد أكثر الناس (مثلا) لبس السواد عند الحزن، وقد ذكروا أن أهل الأندلس كانوا يتخذون البياض لباس الحزن، وفي ذلك يقول الشاعر:

يقولون البياض لباس حزن

Halaman tidak diketahui