- ص ١٨٥ س ١٠: «تحت تخوم السماء». الصواب: «تحت نجوم السماء». - ص ١٩٤ س ١٢: «ربيع الحُفَّاظ». الصواب: «ربيع الحِفَاظ». - ص ١٩٥ س ٣: «بن محمد الأشعث». الصواب: «بن محمد بن الأشعث». - ص ١٩٧ س ١٠: «رهطًا» (^١). الصواب: «رهط». - ص ٢٠٦ س ١٥: «وعمرو بن عبيد الله بن معمر». الصواب: «وعمر بن عبيد الله بن معمر». - ص ٢١٧ حاشية (٢): «أي في جماعات الناس» (^٢). الصواب: × (^٣). بل المراد بالأطباق: الآنية المعروفة، تُجعل عليها الفاكهة ونحوها. - ص ٢٣١ حاشية: «الحسن بن الحسن». الصواب: «الحسن بن أبي الحسن». اسم أبيه يسار، كما في «التهذيب» وغيره. - ص ٢٤٠ س ١٤، ١٧ (^٤): «يحيى بن يعمُر». الصواب: يحيى بن يعمَر. «التقريب» وغيره. ومعنى «يعْمَر» في الأصل: يعيش ويحيى.

(^١) وكذا في نشرة الدالي (٣٠٠)، يعني: خفضتَ كلمة رهط. (^٢) هذا التفسير جاء في هامش بعض نسخ الكامل. وزيد في بعضها: «وقيل: الأطباق السجون» انظر «نشرة الدالي» (٣٣٠). وبالجماعات فسَّر ابن السِّيد في طرره على الكامل. انظر: القرط (٣٣٥). (^٣) يعني حذف الحاشية المذكورة. (^٤) الدَّمج منِّي.