٢٤٦ - وَأَنْ يَكُونَ جَائِزًَا وَأَنْ يُرَى … سِتَّةَ عَشْرَ فَرْسَخًَا فَأَكْثَرَا ٢٤٧ - وَنِيَّةُ القَصْرِ مَعَ الإِحْرَامِ … وَتَرْكُ الاِقْتِدَآ بِذِي إِتْمَامِ (^١) ٢٤٨ - وَكَونُهُ مُؤَدِّيًَا لَكِنْ قَصَرْ … حَيثُ القَضَاءُ (^٢) وَالفَوَاتُ فِي السَّفَرْ الجمع بين الصلاتين ٢٤٩ - وَالجَمْعُ بَينَ ظُهْرِهِ وَعَصْرِهِ (^٣) … فِي وَقْتِ فَرْضٍ مِنْهُمَا كَقَصْرِه ٢٥٠ - كَذَاكَ جَمْعُ مَغْرِبٍ مَعَ العِشَا … فِي وَقْتِ أَيِّ ذَينِكَ الفَرْضَينِ شَا ٢٥١ - وَلِلْمُقِيمِ الجَمْعُ بِالتَّقْدِيمِ … بِمَطَرٍ مُقَارِنِ التَّسْلِيم ٢٥٢ - مِنْ أَوَّلِ الفَرْضَينِ وَالتَّحَرُّمِ … أَيضًَا بِكُلٍّ مِنْهُمَا فَلْيُعْلَمِ (^٤) باب صلاة الجمعة شرائط وجوب صلاة الجمعة ٢٥٣ - لَهَا شُرُوطٌ سَبْعَةٌ لِتُلْزَمَا … كَونُ المُصَلِّي عِنْدَ ذَاكَ مُسْلِمَا

(^١) (ظ): (تمام). (^٢) (ق): (القضا). وفي (ك) قدم الفوات على القضاء. (^٣) (ق): (عصره وظهره). (^٤) (ق): (فا ليعلم). ومن قوله: (مقارن التسليم …) إلى هنا من زيادته، بين فيه شرط جمع التقديم بالمطر.