* قلتُ: لم يخرِّج له البخاريُّ شيئًا، وهومن شيوخ مسلم الثقات لكنه لم يكثر عنه وقد روى عنه مسلمٌ سبعة أحاديث. تنبيه ١/ رقم ٣٥٩

١٠٤ - إبراهيم بن محمَّد بن فِرَاس: رجاله ثقات حاشا إبراهيم بن محمَّد بن فراس، فترجمه ابن أبي حاتم (١/ ١/ ١٢٧) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، فهو مجهول الحال. الصمت/٢٧٨ ح٦١٩

١٠٥ - إبراهيم بن محمَّد بن محمود بن بدر: برهان الدين الحلبي. مؤلف كتاب "عجالة الإملاء" توفي سنة (٩٠٠).

* وله ترجمة في "الضوء اللامع" (١/ ١٦٦) للسخاوي، وقد أشار إلى كتابه هذا، فقال: "ويقال إنه علَّق على "الترغيب" للمنذري شيئًا في مجلدٍ لطيفٍ". اهـ

* واسم الكتاب كاملًا: "عجالة الإملاء المتيسرة من التذنيب، على ما وقع للحافظ المنذريّ من الوهم وغيره في كتابه الترغيب والترهيب". ومنه نسخة كاملة في المكتبة المحمودية، وهي عندي، وفيه نفائس عوالٍ، ودُررٌ عوالٍ.

* أطنب شيخنا الألباني [﵀]، في مدحه في مقدمة كتابه "صحيح الترغيب والترهيب" (١/ ٦٢، ٦٤)، فقال: "وهو لعمر الله كتاب هامٌّ جدًا، دلّ على أن مؤلفه ﵀ كان على ثروة عظيمة من العلم، وجانب كبير من دِقَّةِ الفهم، جاء فيه بالعجب العجاب، وطرَّزه بفوائد كثيرة تَسُرُّ ذوي الألباب، قلَّما توجد في كتاب. . ". بذل الإحسان ٢/ ٣٠٩ والحاشية

١٠٦ - إبراهيم بن مرزوق البصريّ: صدوق. وثقه غير واحد، وقال الدارقطني: كان يُخطيء ولا يرجع. تنبيه ٩/ رقم ٢٠٨٧؛ قال ابن يونس: كان ثقةً ثبتًا وقال النسائيُّ: صالحٌ. تنبيه ٩/ رقم٢١٠٠

١٠٧ - إبراهيم بن مسلم الهجريّ: [العبدي، أبو إسحاق الكوفيّ]

* ليِّنُ الحديث، رفع موقوفات كما قال الحافظ في "التقريب". كتاب البعث /٤٩ ح ١٧