وكأس شربت على لذّة ... وأخرى تداويت منها بها

فأخذه أبو نواس فوالله ما بلغه، وظهر فى لفظه تكلف، فقال «٦٩»:

دع عنك لومى فإنّ اللّوم إغراء ... وداونى بالتى كانت هى الداء

والكلفة فى قوله: «بالتى كانت هى الداء»؛ فقال البحترى- سارقا للفظ ومقصّرا عن الطبع والمعنى «٧٠»:

تداويت من ليلى بليلى فما اشتفى ... بماء الزّبى «٧١» من بات بالماء يشرق

قال أحمد بن أبى طاهر وأبو ضياء بشر بن يحيى: قال أبو تمام «٧٢»:

فكاد بأن يرى للشرق شرقا ... وكاد بأن يرى للغرب غربا

وقال فى موضع آخر «٧٣»:

فغربت «٧٤» حتى لم أجد ذكر مشرق ... وشرّقت حتى قد نسيت المغاربا

فقال البحترى وأحال «٧٥»:

فأكون طورا مشرقا للمشرق ال ... أقصى وطورا مغربا للمغرب

وقال أبو تمام «٧٦»:

وإذا أراد الله نشر فضيلة ... طويت أتاح لها لسان حسود

فقال البحترى- وأخذه لفظا ومعنى «٧٧»:

ولن تستبين الدّهر موضع نعمة ... إذا أنت لم تدلل عليها بحاسد