إِذْ* في كل الحروف الستة. ٢ - الإدغام الجائز في دال قَدْ*: تدغم دال قَدْ* في أحرف ثمانية، هي: (س، ذ، ض، ظ، ز، ج، ص، ش). أمثلة: س: قَدْ سَأَلَها [المائدة: ١٠٢]. د: وَلَقَدْ ذَرَأْنا [الأعراف: ١٧٩]. ض: فَقَدْ ضَلَّ [البقرة: ١٠٨]. ظ: فَقَدْ ظَلَمَ [البقرة: ٢٣١]. ز: وَلَقَدْ زَيَّنَّا [الملك: ٥]. ج: لَقَدْ جاءَكُمْ [التوبة: ١٢٨]. ص: وَلَقَدْ صَرَّفْنا [الإسراء: ٤١]. ش: قَدْ شَغَفَها [يوسف: ٣٠]. مذاهب القراء: ١ - أظهر دال قَدْ* عند الأحرف الثمانية عاصم وقالون وابن كثير وأبو جعفر ويعقوب. ٢ - أدغم دالها ورش في الضاد والظاء فقط، وأظهرها عند البقية. ٣ - أدغم دالها ابن ذكوان في الضاد والذال والزاي والظاء. وورد عنه الإدغام والإظهار، في: وَلَقَدْ زَيَّنَّا [الملك: ٥]. فبالإظهار قرأ له الداني على عبد العزيز الفارسي، وبالإدغام قرأ على أبي الحسن طاهر بن غلبون، وأظهرها ابن ذكوان عند الباقي. ٤ - أدغمها هشام في كل الأحرف إلا في: لَقَدْ ظَلَمَكَ [ص: ٢٤]. ٥ - وأدغمها في كل الأحرف الثمانية كل من أبي عمرو وحمزة والكسائي وخلف. ٣ - الإدغام الجائز في تاء التأنيث الساكنة: تدغم تاء التأنيث الساكنة في أحرف ستة، هي؛ (س، ث، ص، ز، ظ، ج). أمثلة: س: أُنْزِلَتْ سُورَةٌ [التوبة: ٨٦]. ث: كَذَّبَتْ ثَمُودُ [الشعراء: ١٤١]. ص: حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ [النساء: ٩٠]. ز: خَبَتْ زِدْناهُمْ [الإسراء: ٩٧]. ظ: كانَتْ ظالِمَةً [الأنبياء: ١١]. ج: وَجَبَتْ جُنُوبُها [الحج: ٣٦]. مذهب القراء: ١ - أظهرها عند الأحرف الستة: ابن كثير وعاصم وقالون وأبو جعفر ويعقوب. ٢ - أدغمها ورش في الظاء فقط، وأظهرها عند الباقي. ٣ - أظهرها ابن عامر عند السين والجيم والزاي، وأدغمها في الثلاثة الباقية. ٤ - وأظهر هشام عن ابن عامر في