ولا يحنث إن خالف ما حلف عليه مكرها، أو جاهلا، أو ناسيا١، كما لو دخل في المثال ناسيا ليمينه، أو جاهلا أنها المحلوف عليها.

«يمين المكره»

قال الشارح٢: "فإن حلف مكرها/٣ لم تنعقد يمينه.

وبه قال مالك٤ والشافعي٥.

وذكر أبو الخطاب٦/٧ فيها روايتين:

إحداهما: تنعقد، وهو قول أبي حنيفة٨؛ لأنها يمين مكلف فانعقدت كيمين المختار ولأن هذه الكفارة لا تسقط بالشبهة فوجبت مع الإكراه". انتهى٩.

١ لا يحنث إن خالف ما حلف عليه جاهلا أو ناسيا على الصحيح من المذهب إلا في الطلاق والعتاق، وعن أحمد رواية: أن عليه الكفارة، وعنه رواية ثالثة: لا حنث بفعله ناسيا ويمينه باقية.

وانظر مجموع الفتاوى: ٣٣/٢٠٨، الفروع: ٦/٣٨٩، شرح الزركشي: ٧/٦٨، الإنصاف: ١١/٢٤-٢٥.

٢ الشرح الكبير: ٦/٨١.

٣ نهاية لـ (١٣) من (أ) .

٤ القوانين الفقهية: ١٠٨.

٥ المهذب: ٢/١٢٨.

٦ الهداية: ٢/١١٩، والشرح الكبير الصفحة السابقة.

٧ نهاية لـ (١٤) من (ب) .

٨ الهداية للمرغيناني: ٢/٧٢، الاختيار: ٤/٤٩١.

٩ انظر الشرح الكبير: ٦/٨٢.