من بني عمرو بن محلم وقعنب منهم أيضًا. باب ذكر من اسمه عيينة عيينة بن أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري الكوفي شريف. شاعر وهو القائل وأتى صديقًا له فعضه كلب على بابه في رواية دعبل وعمر بن شبة: لو كنت أحمر خمرًا حين جئتكم ... لم ينكر الكلب أني صاحب الدار لكن أتيت وريح المسك تقدمني ... والعنبر الورد مشبوبًا على النار فأنكر الكلب ريحي حين خالطني ... وكان يعرف ريح الزفت والقار فأما عمه عيينة بن حصن فيقال اسمه حذيفة وله شعر وقد تقدم خبره. عيينة بن الحكم الخلجي. كان جميلًا أخرجه الحجاج عن البصرة إلى خراسان لقوله: خلت البصرة من أقذائها ... وخلونا بالرعابيب الخزر أبو عيينة بن محمد بن أبي عيينة بن المهلب بن أبي صفرة. قال المغيرة ابن محمد بن المهلب بن المغيرة بن حرب بن محمد بن المهلب بن أبي صفرة وأبو العباس المبرد: كل من كان من آل المهلب أبو عيينة فكنيته أبو المنهال واسمه أبو عيينة. هذا من أطبع الناس وأقربهم مأخذًا في الشعر وأقلهم تكلفًا. وهو القائل: زر وادي القصر نعم القصر والوادي ... في منزل حاضر إن شئت أو باد ترفى به السفن والغلمان واقفة ... والضب والنون والملاح والحادي وهجا ابن عمه خالد بن يزيد بن حاتم بن قبيصة بن المهلب بأهاج مشهورة منها: وإذا تطاولت الرؤو ... س فغط رأسك ثم طأطه وله فيه: خالد لولا أبوه ... كان والكلب سواء لو كما ينقص يزدا ... د إذًا نال السماء إن من كان مسيئًا ... لحقيق أن يساء وله يفضل داؤد بن يزيد بن حاتم بن قبيصة على قبيصة بن روح بن حاتم المهلبيين: أقبيص لست وإن جهدت بمدرك ... سعي ابن عمك في الندى والجود داؤد محمود وأنت مذمم ... عجبًا لذاك وأنتما من عود ولرب عودٍ قد يشق لمسجد ... نصف وباقيه لحش يهود والحش أنت له وذاك لمسجد ... شتان موضع مسلح وسجود وله في الغزل: ضيعت عهد فتى لعهدك حافظ ... في حفظه عجب وفي تضييعك