============================================================
ذر : يا رسول الله؛ متى علمت أنك نبي ؟ وبم علمت حتى استيقنت ؟ قال : 0 أتاني آتيان - وفي رواية : ملكان- وأنا ببطحاء مكة..." الحديث ، وفيه : " قال أحدهما لصاحبه : شق بطنه ، فشق بطني فاخرج قلبي ، فاخرج منه مغمز الشيطان وعلق الدم فطرحها، فقال أحدهما لصاحبه : أغسل بطنه غشل الإناء ، وأغسل قلبه غشل الملاء - أي : الثوب الذي يتغطى به - ثم قال أحذهما لصاحبه : خحط بطنه ، فخاط بطني وجعل الخاتم بين كتفي كما هو الآن ، ووليا عني فكاني أرى الأمر معاينة "(1) .
(1)- وعند أحمد وصححه الحاكم : "ثم أستخرجا قلبي فشقاه، فأخرجا منه علقتين سؤداوئن ، فقال احدهما لصاحبه : اثتني بماء وثلج، فغسلا به جوفي ، ثم قال : أثتني بألسكينة، فذراها في قلبي، ثم قال أحدهما لصاحبه : خطه ، فخاطه وختم عليه بخاتم الثبؤة"(2).
تنبيه ثالث : اختلفت الروايات في كيفية تشبيه ذلك الخاتم على آنواع كثيرة : بيضة (3 (5 ره الحمام(1)، شعر مجتمع(12، بضعة ناشزة(5)، بندقة(1)، سلعة(1)، شيء يختم به (8) تفاحة(، شامة خضراء محتفرة في اللحم، شامة سوداء تضرب إلى الصفرة حولها (9)-1 شعرات، زر الحجلة(4)؛ أي: البشخانة، وزعم أنها هنا الطائر المعروف ، وزرها (10) يها مردود1 قال المحققون : ولا اختلاف في الحقيقة، بل كل شبهه بما سنح له، وكلها الفاظ (1) مسند البزار (4048) مسند أحمد (184/4) والمستدرك (116/2) (2 أخرجه مسلم (2344)، وأحمد (105/5)، والحاكم (106/2) (3) أخرجه ابن حيان (6300)، وأحمد (341/5)، والحاكم (106/2) (4 أخرجه ابن جرير الطبري في " تاريخه "(180/3) (5 أخرجه ابن حبان (2302) (2 أخرجه أحمد (226/2)، والبزار (3314)، والطبراني في " الكبير" (25/19).
(7) أخرجه الترمذي (3620)، وأحمد (163/4)، والبزار (3096)، والطبراني في (8) 0الكبير "(280/22)، والبيهقي في الشعب " (1181) (9) أخرجه البخاري (140)، ومسلم (2345)، والترمذي (3643) (10) انظر " شرح صحيح مسلم" للنووي (98/15) 151
Halaman 85