وقال النووي: الأصح عدم البطلان ١.

وقال أحمد ٢: يفطر بالجماع دون الأكل والشرب] ٣.

*ولو سبق ماء المضمضة والاستنشاق إلى جوفه من غير مبالغة:

قال أبو حنيفة ومالك: يفطر ٤.

وقال الشافعي وأحمد: لا يفطر ٥.

*ولو أغمي عليه جميع النهار لم يصح صومه بالاتفاق ٦

*ومن نام جميع النهار صح صومه بالاتفاق ٧.

وعن الإصطخري من الشافعية: [أن صومه يبطل ٨] ٩.

* [ومن فاته شيء من رمضان لم يجز] ١٠له تأخير قضائه، فإن أخر بلا عذر حتى دخل آخر أثم ولزمه مع القضاء الكفارة للتأخير عند الثلاثة ١١.

وقال أبو حنيفة: يجوز التأخير ولا كفارة عليه ١٢، واختاره المزني من الشافعية ١٣.

١ الروضة (٢/٣٦٣، ٣٥٩) .

٢ الصحيح من المذهب أن المرأة المكرهة يفسد صومها، وعنه رواية: لا يفسد.

وانظر: المغني (٣/١٢١-١٢٣)، الإنصاف (٣/٣١٣-١٣٤) .

٣ ما بين القوسين من أول المسألة ساقط من الأصل.

٤ مجمع الأنهر (١/٢٤١)، المدونة (١/٢٠٠) .

٥ الأم (٢/١١٠-١١١)، المقنع (١/٣٦٦) .

٦ تبيين الحقائق (١/٣٤٠)، المدونة (١/٢٠٧)، حلية العلماء (٣/١٧١)، المغني (٣/٩٨) .

٧ المدونة (١/٢٠٨)، المهذب (١/١٨٥)، المغني (٣/٩٩) .

٨ قوله في: حلية العلماء (٣/١٧٢)، الروضة (٢/٣٦٦)، المجموع (٦/٣٤٦) .

٩ ما بين القوسين أسقط من الأصل.

١٠ المدونة (١/٢٢٠)، بداية المجتهد (١/٣٦٢)، الأم (٢/١١٣)، المغني (٣/١٤٤) .

١١ تبيين الحقائق (١/٣٣٦) .

١٢ قول المزني في: فتح العزيز (٦/٤٦٢)، المجموع (٦/٣٦٤، ٣٦٦)، حلية العلماء (٣/١٧٣)، الروضة (٢/٣٨٤) .