Mas'ala al-Ghana'im
مسألة الغنائم
Penyiasat
عبد الستار أبوعدة
Penerbit
دار البشائر الإسلامية
Nombor Edisi
الأولى
Tahun Penerbitan
1327 AH
Lokasi Penerbit
بيروت
Genre-genre
Fiqh Shafie
Carian terkini anda akan muncul di sini
Mas'ala al-Ghana'im
Taj al-Din al-Firkah, 'Abd al-Rahman ibn Ibrahim d. 690 / 1291Penyiasat
عبد الستار أبوعدة
Penerbit
دار البشائر الإسلامية
Nombor Edisi
الأولى
Tahun Penerbitan
1327 AH
Lokasi Penerbit
بيروت
Genre-genre
لبريدة: ألا ترى ما يصنع هذا؟! قال بريدة: وكنت أبغض عليًّا رضي الله عنه، فذكرتُ ذلك لرسول الله ﷺ فقال: يا بُريدة، ((أتبغض عليًّا؟!))، قال: قلت: نعم، قال: ((فأحِبَّه، فإنّ له في الخمس أكثرَ من ذلك)).
فهذا علي رضي الله عنه قبض من الخُمس ما لم يعيّنه له رسول الله ﷺ وأجاز النبيّ ﷺ ذلك، لأنه دون حقه من الخُمس، فكذلك الغنيمة: من أخذ منها دون حقه، أو حقَّه لم يكن داخلاً في وعيد الغلول.
[أخذ المستحق حقه بنفسه دون تجاوز]:
فإن قيل: إذا كان حكم الغنيمة إلى الأئمة فكيف يستحق أحد الحاضرين شيئاً معيَّناً حتى يعلم مقدار حقه فيأخذَه؟
قيل: الأمر المقطوع به أنَّ للغانمين حقًّا في الغنيمة، وللأئمة حكماً وأمراً، فإنها مال الله تعالى الذي يتولاه أولوا الأمر:
فإذا عدلوا وجب اتباعهم ظاهراً وباطناً.
وإن لم يكونوا كذلك أثّر حكمه في الظاهر دون الباطن، حتى إنّ من قَدَر على مالٍ يستحقه لا يوصله إليه الإِمام جاز له الاستقلال(١). ولو كان الإِمام عادلاً حرم عليه الاستبداد، إلاَّ أن يعلم من حال الإِمام الإِذن له لو استأذنه، كما فعل علي رضي الله عنه في الجارية التي أخذها من الخُمس.
وكما نقول في مال الزكاة أنه لأهل السُّهمان(٢)، وللإِمام أن يخص
(١) هذه مسألة الظفر بالحق، ومستندها قصة هند امرأة أبي سفيان، حيث قال لها النبيّ ﷺ: ((خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف)).
(٢) أي المصارف الثمانية المبينة في قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَتُ﴾ الآية ٦٠ من سورة التوبة.
42