السيد صالح قطب الدين بلغ الي دون السبع عشرةسفة وتوفي في حياة أنيه وبقيت ذريته الطاهرة من بنتيه الكريمتين الوليتين العارفتين بالله السيدة زينب وهى والدتي واخوتي رضي الله عنها وأختها السيدة فاطمة وهي أم سيدي ابراهيم الاعزب وسيدي نجم الدين أحمد نفعنى الله بهم وذرية السيدتين المقدمتين المذكورتين من ابني العم لابيهمأعني والدي وعمي رحمهما الله ورضي عنهما { وأماما من الله به عليه } من قلب الاعيان وخرق العادة وسريان السرفيه وباسمه أيضافهو شائع مشهورمتواترعلي ألسن العرب والعم وفي الهند والعراقوالحجازوالديلم

وليس يصح في الاذهان شيء * اذا احتاج النهارالى دليل وسيدة كراماته تقبيل يدالنبي صلي الله عليه وسلم فقد أفعمت بها بطون الدفاتر ورعفت بها ألسن الاقلام وسالت بهادموع المحابر ساربهاالركيان وتواترخبرهافي البلدان * ومن أبرع كراماته كلماته الممزوجة بعذوبة لسان النبوة القائمة بالاعجاز اعجائب مافها من حسن الانسجام ورقة المعني وحسن البيان وان كلامه رضي الله عنه لهوالسهل الممتنع المطرز بأنواع الحكمة والبيان والمعانى التى تفتق لها القلوب ويسمح لاجلها بالارواح فاصحاب الصدق المبرؤن من العيوب من رجال القلوب اذاوضعواهذه النشاة والسيرة الجليلة فى منزان الفكرة السليمة وزانوها بحكمة الانصاف والعقل بتحققون انه أقرب الاولياء من النى صلى الله عليه وسلم وأتمهم موافقة لجنابه الكريم بعدالائمة من اجداده الكرام آل النني الاعلام الاثنى عشر المشهود لهم في الحضرات انهم الوراث الكمل وانه أعظم القوم مرتية ومقاما وحالاولسانا وطوراوشأنا وانه القدوة الذي بقتدى بفعاله ويهتدي بجاله {وقدصخ} ان بعض الاعيان من خاصة أهل الله رأى النبى صلي الله عليه وسلم كماسبقت الاشارة اليه فقل في شأن السبدالمشاراليه سلام الله عليه يربي بحاله أكثر مماير بي بمقاله واتفق أئمة هذا الشان ان كل من انتسب اطريقة من طرق القوم يصح له بعدهاالانتساب لطريقة هذا السيد السند لاستجماع مشربه ومذهبه في الله ومنهاحه أحكام العبودية والتمكن بظاهر الشرع وحفظ قانون السنة مع التسلق لاعلاء مراقي الحقيقة ولا يصح لمن انتسب للطريقة الاحمدية الرفاعية أيدالله برهانها وأبد في الملا الاعلى شأنها وخذل بسيف عدله من شانها ولا يجوزله أن ينتسب لغيرها لمف ارقته نهج الحال والمقام والقدم المحمدى الجامع وانسلاكه بغيره أدبامع الشرع والشارع ولكون السيد أحدرضي الله عنه تكن من المشرب والقدم المحمديين ولكل ولي قدم ومشرب وحال وطور وهوفي الجيع المحمدي المحض فلا يطلب السالك ربه الامن الطريق المحمدي وهذاطريق هذا السيد الجليل سلام الله عليه والأولياء رضي الله عنهم سلكوا كلهم هذا الطريق الاان اقسمة الغيبية أخذت بقدم كل ولي الي قدم نبي فالشيخ منصوررضي الله عنه ابراهيمي القدم محمدى المشرب والشيخ جمادرضي الله عنه داوودي القدم مجمدى الجال والشيخ تاج العارفين أبوالوفارضي الله عنه موسوي القدم محمدي الطور والشيخ محمدبن عبد البصري حتي الله عنه عيسوى القدم محمدى المشرب والشييخ أبوالنجيب السهروردي رضي الله عنه ي القدم محدى الحبال والشيخ عبد القادرالجيلي رضي الله عنه سليماني القدم محمدي

Halaman 59