[ الاستحسان]

(قيل ومنه) أي من الاستدلال (الاستحسان وهو) لغة ميل النفس إلى شيء واعتقاد حسنه

(و) اختلف في حقيقته فقال ط والمنصور بالله عليهما السلام والكرخي وأبو عبد الله هو العدول بحكم المسألة عن حكم نظائرها إلى خلاف النظير لوجه أقوى وقال المؤيد بالله عليه السلام وبعض الحنفية هو العدول من قياس إلى قياس أقوى وهو أخص مطلقا من الأول قال سعد الدين والذي استقر عليه رأي المتأخرين أنه (عبارة عن دليل يقابل القياس الجلي) السابق إلى الأفهام وقيل غير ذلك

(وقد يكون ثبوته بالأثر) ينبغي أن يفسر الأثر في كلام المصنف هنا بما ورد عنه حتى يصدق قوله بعد ولا يتحقق استحسان مختلف فيه إذ من جملة الأثر بالمعنى المصطلح الذي ذكره النووي في صدر شرح مسلم قول الصحابي وسيأتي ما فيه من الخلاف ومثاله السلم والإجارة القياس يقتضي منعهما لأنهما بيع معدوم لكن ثبت بالنص

(و) قد يكون (بالإجماع) من الأمة أو العترة عليهم السلام كدخول الحمام والاستصباغ القياس يقتضي منعهما لجهالة ما يستغرق من المنافع والماء وثبت بإجماع المسلمين على جوازه

Halaman 260