١١٧٤ - يحيى البكائي قال: قال رجل لابن عمر: إني لأحبك في الله، فقال ابن عمر: لكني أبغضكَ في الله، فقال: ولم؟ قال: إنك تتغنى في أذانِك، وتأخذ عليه أجرًا. للكبير بلين (١).

(١) رواه الطبراني ١٢/ ٢٦٤ (١٣٠٥٩)، وقال الهيثمي في «المجمع» ٢/ ٣: وفيه يحيى البكاء، ضعفه أحمد، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وأبو داود، ووثقه يحيى بن سعيد القطان، وقال محمد بن سعد: كان ثقة إن شاء الله.

١١٧٥ - إبراهيم النخعي: أن ابن مسعود وعلقمة والأسود صلوا بغير أذانٍ ولا إقامة، قال سفيان: كفتهم إقامةُ المصر. وقال ابن مسعود في رواية: إقامةُ المصر تكفى. للكبير (١).

(١) الطبراني ٩/ ٢٥٧ (٩٢٧٣). ونحوه عند مسلم في حديث طويل (٥٣٤).

١١٧٦ - جَابِر رفعه: «إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَاسْتُجِيبَ الدُّعَاءُ». لأحمد بلين (١).

(١) رواه أحمد ٣/ ٣٤٢، قال الهيثمي في «المجمع» ٢/ ٤: رواه أحمد، وفيه: ابن لهيعة وفيه كلام، قال الألباني في «صحيح الترغيب» (٢٦٠): صحيح لغيره، له شواهد تقويه أحدها عن أنس، وبعض أسانيده حسنة، ورواه الضياء في المختارة، وهو مخرج في «الصحيحة» (١٤١٣).

١١٧٧ - سَعْدٍ مُؤَذِّنِ النبي ﷺ: أَنَّه ﷺ أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يَجْعَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ، وَقَالَ: «إِنَّهُ أَرْفَعُ لِصَوْتِكَ». للقزويني بضعف (١).

(١) رواه ابن ماجه (٧١٠)،قال الهيثمي في «المجمع» ١/ ٣٣٤: رواه الطبراني في الكبير، وفيه: عبد الرحمن بن سعد بن عمار وهو ضعيف، وقال البوصيري في «الزوائد» (٢٣٦): وإسناد حديث سعد القرظ المؤذن ضعيف لضعف أولاده عمار، وابنه سعد، وابن عبد الرحمن، وحسنه الحافظ في نتائج الأفكار ١/ ٣٤٢، وضعفه الألباني في «ضعيف ابن ماجة» (١٤٩).

١١٧٨ - عُثْمَانَ قال -عِنْدَ قَوْلِ النَّاسِ فِيهِ- حِينَ بَنَى مَسْجِدَ رسُولِ الله ﷺ: إِنَّكمْ أَكْثَرْتُمْ، وَإِنِّي سَمِعْتُ رسول الله ﷺ يَقُولُ: «مَنْ بَنَى مَسْجِدًا يَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ الله بَنَى الله لَهُ بيتًا فِي الْجَنَّةِ». للشيخين، والترمذي (١).

(١) البخاري (٤٥٠)، ومسلم (٥٣٣)، والترمذي (٣١٨).

١١٧٩ - وَفِي رِوَايَةِ: بيتًا مثله فِي الْجَنَّةِ (١).

(١) مسلم (٥٣٣).

١١٨٠ - ولأحمد عن أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ: بَيْتًا أَوْسَعَ مِنْهُ (١).

(١) أحمد ٦/ ٤٦١، وقال الهيثمي في «المجمع» ٢/ ٨: رجاله موثقون، وحسنه الألباني في صحيح الترغيب (٢٧٣).