229

علم الأخلاق الإسلامية

علم الأخلاق الإسلامية

Penerbit

دار عالم الكتب للطباعة والنشر

Edisi

الأولى ١٤١٣هـ-١٩٩٢م الطبعة الثانية ١٤٢٤هـ

Tahun Penerbitan

٢٠٠٣م

Lokasi Penerbit

الرياض

Wilayah-wilayah
Turki
فهي متفاوتة، وكما أن درجات القوانين الطبيعية متفاوتة فكذلك درجات القوانين الأخلاقية متفاوتة من حيث الجبرية ومن حيث الحرية أيضًا يقاس ذلك بمدى إلزامية كل قانون ثم بمدى الإحساس الأدبي أو الضمير الأدبي الذي يتمتع به كل فرد.
وسيأتي تفصيل هذه النقطة في موضوع الإلزام الأخلاقي القادم، على أي حال فإنه كلما تصاعدت أو قويت درجات الجبر في الناحية الأولى كلما قلت درجات الحرية في الناحية الثانية.
خلاصة الدراسة:
والآن بالنظرة العامة إلى ما سبق نستطيع أن نستخلص أسس الحرية الأخلاقية في النقط الآتية:
الأساس الأول: وجود حرية الإرادة في الإنسان وقد تختلف درجة هذه الحرية من ميدان إلى آخر ومن مجال إلى آخر في الحياة العامة.
الأساس الثاني: وجود القدرة والاستعداد لتطبيق حرية الإرادة.
الأساس الثالث: وجود الحرية إزاء تطبيق القوانين الأخلاقية ولكن بدرجات متفاوتة.
الأساس الرابع: إن حرية الإنسان العملية ليست حرية مطلقة إذ إن هذه الحرية تحدها القوانين الطبيعية والميتافيزية والسيكولوجية والاجتماعية.
ومسئولية الإنسان الأخلاقية تقدر وتحدد بمدى ما أتيح من القدرة على الأعمال الأخلاقية، وسيأتي مستويات الإلزام الأخلاقي والمسئولية الأخلاقية بحسب الاستطاعة والقدرة والأهمية للمبادئ الأخلاقية.

1 / 230