الحمراء الخزاعيّ، وأبو البختري العاص بن هشام بن (الحارث) [(١)] بن أسد بن عبد العزى، وعقبة بن أبي معيط أبان بن أبي عمرو بن أمية، والأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزّى، وابن الأصداء [(٢)] الهذلي، والحكم بن أبي العاص بن أمية، وعتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف، وشيبة بن ربيعة بن عبد شمس ابن عبد مناف، (وطعيمة بن عديّ) [(٣)] أخو مطعم بن عديّ، والحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف [(٤)]، والحارث بن مالك (وقيل: عمرو، وهو ابن الطّلاطلة، وهي أمه) [(٥)] ابن عمرو بن الحارث (وهو غبشان) بن عبد عمر بن بوىّ بن ملكان [(٦)]، وركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب [(٧)]، وهبيرة بن أبي وهب المخزومي. وكان الذين تنتهي إليهم عداوة رسول اللَّه ﷺ: أبو جهل، وأبو لهب، وعقبة بن أبي (معيط) [(٨)] . وكان أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب [(٩)]، وهبيرة بن أبي وهب المخزومي، وعتبة وشيبة ابنا ربيعة، ذوي عداوة للنّبيّ ﷺ، لكنهم لم يكونوا يفعلون كما فعل هؤلاء، فلما أسلم حمزة بن عبد المطلب، عرفت قريش أن رسول اللَّه ﷺ قد عزّ، وأن حمزة سيمنعه، فكفوا عن بعض ما كانوا ينالون منه.

[(١)] ما بين القوسين زيادة من ابن هشام ج ٢ ص ٥ «أبو البختري بن هاشم بن الحارث بن أسد» . وفي ابن سعد ج ١ ص ٢١٠ «أبو البختري بن هاشم» وفي (خ) «أبو البختري العاص بن هشام» . [(٢)] هكذا في ابن سعد ج ٣ ص ٩ «ابن الأصداء الهذلي» وفي المرجع السابق ج ١ ص ٢٠١ «ابن الأصدى الهذلي» . وهو الّذي نطحته الأروى. [(٣)] زيادة من (ط) وهو من أصحاب يوم الزحمة. [(٤)] في (خ) العبارة من قوله «أخو عدي ... إلى عبد مناف» تكرار من الناسخ. [(٥)] في (خ): «وقيل عمرو بن الطلاطلة بن عمرو» والصواب ما أثبتناه. [(٦)] وفي ابن سعد ج ٦ ص ٢٢٨ «اسمه الحارث بن عمرو بن قيس بن عيلان بن مضر» . [(٧)] في (خ) «ابن عبد المطلب» . [(٨)] سقط في (خ) وصوابه من ابن سعد ج ١ ص ١٦٥، ٢٠١، ٢٠٢، ٢١١، ٢٢٨، ج ٢ ص ١٣، ٢٣ وغير ذلك. [(٩)] ابن عم النبي وأخوه من الرضاعة، وفي طبقات ابن سعد ج ١ ص ٢٧١ (أبو سفيان بن حرب) . وذكر ابن سيد الناس في «عيون الأثر» ج ١ ص ١١٠ «وكان المجاهرون بالظلم لرسول اللَّه ﷺ ولكل من آمن به من بني هاشم: عمه أبا لهب وابن عمه أبا سفيان بن الحارث، ومن بني عبد شمس: عتبة وشيبة ابنا ربيعة وعقبة بن أبي معيط وأبا سفيان بن حرب وابنه حنظلة ...» .