كرّ فيهم ثانيا حتى رجع من حيث جاء. وكان الحباب بن المنذر الجموح يحوش المشركين كما تحاش الغنم، واشتملوا عليه حتى قيل قد قتل، ثم برز والسيف في يده وافترقوا عنه، وجعل يحمل على فرقة منهم وإنهم ليهربون [(١)] منه. وكان يومئذ معلما بعصابة خضراء في مغفره.

وطلع يومئذ عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق فقال: من يبارز؟ وارتجز فقال:

لم يبق إلا شكة ويعبوب ... وصارم يقتل ضلّال الشيب [(٢)]

وفي رواية: «وناشي يشرب أرحام الشيب» فنهض إليه أبو بكر ﵁ وهو يقول: أنا ذلك الأشيب! ثم ارتجزه فقال:

لم يبق إلا حسبي وديني ... وصارم تقضي به يميني

فقال له عبد الرحمن: لولا أنك أبي لم أنصرف.

فقال رسول اللَّه ﷺ لأبي بكر ﵁: شم شيفك، وارجع مكانك، ومتعنا بنفسك.

كان شماس بن عثمان بن الشريد المخزومي لا يرمي رسول اللَّه ﷺ [ببصره] [(٣)] يمينا ولا شمالا إلا رآه في ذلك الوجه يذب بسيفه، حتى غشي رسول اللَّه ﷺ فترس بنفسه دونه حتى قتل ﵀،

فذلك قول النبي ﷺ: ما وجدت لشماس شبها إلا الجنة

[(٤)] .

[(١)] في (خ) «ليهزموك»، وما أثبتناه من (المغازي) ج ١ ص ٢٥٧.

[(٢)] ذكر الواقدي هذا الخبر بغير الشعر، وذكره (ابن هشام) ج ٢ ص ٢٠٣ ضمن أخبار غزوة بدر، والبيت في (ابن هشام) هكذا:

لم يبق غير شكة ويعبوب ... وصار يقتل ضلال الشيب

وفي (خ) «إلا صارم» .

والشكة: السلاح. واليعبوب: الفرس الكثير الجري.

[(٣)] زيادة للسياق.

[(٤)] الجنة: كل ما وقى من سلاح وغيره (المعجم الوسيط) ج ١ ص ١٤٧.