والستة التي ذكرها الشيخ هي:العلم والمعتبر منه حتى يبلغ نصاب الاجتهاد إذ لا بد أن يكون مجتهدا، وعن الغزالي وغيره من الفقهاء جواز إمامة المقلد للضرورة، وبه قال الإمام يحي عليه السلام: إذا عدم المجتهد كما في الحاكم وقد (حكي ذلك عن) كثير من أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم ذكره الدواري ورجحه، والمجتهد لا يكون مجتهدا إلا بعد أن أحرز علوما ثمانية، أصول الدين ويكفيه في ذلك مختصر مفيد قال الدواري: كنابغة القاضي شمس الدين ونحوها، وأصول الفقه وعلومه الأوامر والنواهي والعموم والخصوص والمجمل والمبين والناسخ والمنسوخ وحكم أفعال النبي صلى الله عليه وآله وسلم وتروكه واستبشاره والقياس والاجتهاد وصفة المفتي والمستفتي والحظر والإباحة ويكفيه في ذلك مختصر، قال الدواري: كالفائق للرصاص والتقريب للقاضي شمس الدين.

قلت: ينبغي أن يعتبر التحقيق فيه خاصة إذ هو قطب رحى الاجتهاد لأنه لا يقدر على استنباط الأحكام على الوجه المعتبر إلا ذو القدم الراسخة فيه، والعلم بالآيات التي في كتاب الله المتعلقة بالأحكام الشرعية وقيل أنها إلى قدر خمسمائة آية، والعلم بأخبار النبي صلى الله عليه وآله وسلم ويكفي في ذلك كتاب مما يشمل الأحاديث المتعلقة بالأحكام كأصول الأحكام أو أحد الكتب الصحيحة المشهورة.

Halaman 307