قَوْمِهِ ما حَدَّثتكَ بِفَضِيْلَةٍ واحِدَةٍ مِنْ فَضائِلِ عُمَرَ، وَإِنَّ عُمَرَ لَحَسَنةٌ واحِدَةٌ مِنْ حَسَناتِ أَبِيْ بَكْرٍ ﵄ (١) -.

وروى ابن عدي في "الكامل" عن ابن عباس ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "ما فِيْ السَّماءِ مَلَكٌ إِلاَّ وَهُوَ يُوَقِّرُ عُمَرَ، وَلا فِيْ الأَرْضِ شَيْطانٌ إِلاَّ وَهُوَ يَفِرُّ مِنْ عُمَرَ" (٢).

وروى ابن عساكر عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "عُثْمانُ حَيِيٌّ تَسْتَحْيِيْ مِنْهُ الْمَلائِكَةُ" (٣).

وروى البخاري، وغيره: أن النبي ﷺ كان جالسًا بحافة بئر، وهو مكشوف الفخذ، فدخل أبو بكر ﵁ فلم يغط فخذه، ودخل عمر رضي الله تعالى عنه فلم يغطه، ودخل عثمان فغطاه، وقال: "أَلا أَسْتَحِيْ مِمَّنْ اسْتَحْيَتْ مِنْهُ الْمَلائِكَةُ" (٤).

(١) رواه أبو يعلى في "المسند" (١٦٠٣)، وعبد الله ابن الإمام أحمد في "فضائل الصحابة" (١/ ٤٢٩)، قال ابن الجوزي في "الموضوعات" (١/ ٢٣٩): قال أحمد بن حنبل: هذا حديث موضوع ولا أعرف إسماعيل، وقال أبو الفتح الأزدي: هو ضعيف.

(٢) رواه ابن عدي في "الكامل في الضعفاء" (٦/ ٣٤٩) وقال: وهذه الأحاديث بواطيل.

(٣) رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٣٩/ ٩٢).

(٤) في عزو هذا الحديث إلى البخاري بهذا اللفظ بُعدٌ؛ لأن هذا الحديث ملفق من حديثين: أحدهما في البخاري (٣٤٧١) عن أبي موسى، وليس فيه=