--- بشكته لم يستلب وسليب

(القصم، والقسم):

القصم بالصاد والقاف : الكسر الذي يبين بعض الشيء من بعض. فإذا لم يبن بعضه من بعض فهو فصم بالفاء .

والقسم بالسين : مصدر قسمت الشيء.

(القصم، والقسم):

القصم بالصاد : ما يبقى من أصل الطريفة إذا أكلتها الماشية ويقول الرجل: قد انكسر في رجلي عويد من قصم، ولا يكون إلا من النصي.

والقسم بالسين : النصيب. والجزء من القسم المقسوم.

(القصم، والقسم):

القصم بالصاد : الضعف، يقال: رجل قصم.

والقصم أيضا :انكسار الثنية من النصف، يقال: رجل أقصم الثنية، وكذلك انكسار قرن الشاة أو الماعز، يقال: شاة قصماء.

والقسم بالسين : اليمين.

(القصيمة، والقسيمة):

القصيمة والقصيم بالصاد : منبت الغضى، قال زهير:

......... فأكثبة العجالز فالقصيم وامرأة قسيمة بالسين : أي جميلة، ورجل قسيم.

والقسيمة: وعاء الطيب. ويقال: سوق الطيب. قال عنترة:

320

وكأن فأرة تاجر بقسيمة

سبقت عوارضها إليك من الفم

[كامل]

(القمص، والقمس):

القمص بالصاد : مصدر قمص: إذا وثب.

والقمس بالسين : مصدر قمس في الماء: إذا انغطس، وقمسته أنا إذا غطسته.

والقمس: اضطراب الإكام في السراب.

(القميص، والقميس):

القميص بالصاد : معروف، والقميص: الخلافة عن المطرز، والقميص: غشاء القلب، قال ذو الرمة:

321

وأبيض قد شققت عنه قميصه

فقدمته للقوم مهتضما ضمرا

[طويل]

Halaman 118