أحد السابقين الأولين، ممن حُبِسَ في ذات الله، هاجر الهجرتين، شهد بدرًا واستشهد في أحد، وهو صاحب راية رسول الله ﷺ فيها، كان من قراء الصحابة وعلمائهم، أرسله ﷺ إلى المدينة قبل الهجرة ينشر الدين ويعلمهم الفقه، فعلمهم وأسلم على يده كثير، وهو أول من أقام جمعة في الإسلام بالمدينة قبل قدوم النبي ﷺ إليها، وكان بمكة ذا رفاهية ونعمة، ولكن زهد وتقشّف بعد الهجرة، فلما مات لم يوجد عنده سوى نمرة غطّوا بها جسده وبقي رجلاه غطوهما بالإذخر -رحمه الله١.

١ مصعب بن عمير القرشي العبدري: التاريخ الصغير "١/ ٢١، ٢٥"، الجرح والتعديل "٨/ ١٤٠"، والعبَر "١/ ٥".

فارسي الأصل، من السابقين الأولين، أحد الذين جمعوا القرآن على عهد رسول الله ﷺ، وكان إمام المهاجرين الأولين في مسجد قباء وفيهم أبو بكر وعمر، وناهيك برجل يؤمهما في حياة رسول الله -صلى الله عليه وسلم١، وكان أكثرهم قرآنًا، وتقدَّم قوله ﵇: "خذوا القرآن عن أربعة" وذكر منهم سالمًا٢، وسمعه النبي ﷺ يقرأ فقال: "الحمد لله الذي جعل في أمتي مثلك" ٣، وقال فيه عمر لما حضرته الوفاة: لو كان حيًّا ما جعلتها شوري. وكان يفرط في الثناء عليه، شهد بدرًا فما بعدها، وكان بيده راية المهاجرين يوم اليمامة فقطعت يده اليمنى، فأخذها باليسرى فقطعت أيضًا، مات هو ومولاه فيها، وجد رأس أحدهما عند رجل الآخر، ذلك سنة "١٢" اثني عشرة٤.

١ أخرجه البخاري في الأذان "١/ ١٦٨".

٢ تقدم تخريجه.

٣ أخرجه ابن ماجه بلفظ: "الذي جعل في أمتي مثله" "١/ ٤٢٥"، والبزار بلفظ: ".. الذي جعل في أمتي مثله" مجمع الزوائد "٩/ ٣٠٠".

٤ سالم بن معقل مولى أبي حذيفة عن عتبة القرشي. ترجمته في الإصابة "٣/ ١٣"، والاستيعاب "٢/ ٥٦٧"، وأسد الغابة "٢/ ٢٤٥".