١٢٥٩ - وعن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال: «التثاؤب من الشيطان، فإذا تثاءبَ أحدكم فليكظم ما استطاع» رواه مسلم والترمذي (١) وزاد: «في الصلاة» .

١٢٦٠ - وهي لأبي داود (٢) من حديث أبي سعيد وفيه قال رسول الله ﷺ: «إذا تثائب أحدكم فليمسك على فيه، فإن الشيطان يدخل» (*) .

١٢٦١ - وللبخاري (٣) من حديث أبي هريرة عن النبي: «إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب، فإذا عطس فحمد الله فحق على كل مسلم سمعه أن يُشَمِّتَه، وأما التثاؤب فإنما هو من الشيطان فليرده ما استطاع، فإذا قال: ها، ضحك منه الشيطان» .

١٢٦٢ - عن سهل بن سعد عن النبي ﷺ: «من نابه شيء في صلاته فليسبّح، فإنه إذا سبح التفت إليه، وإنما التصفيق للنساء» أخرجه مسلم مطولًا وفيه قصة صلاة أبي بكر بالناس، وسيأتي (٤) إن شاء الله في باب ما جاء في الإمام ينتقل مأمومًا من أبواب الجماعة، وللبخاري والنسائي وأبي داود معناه.

١٢٦٣ - وعن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: «التسبيح للرجل والتصفيق للمرأة

(١) مسلم (٤/٢٢٩٣) (٢٩٩٤)، الترمذي (٢/٢٠٦)، وهو بمعناه عند البخاري (٣/١١٩٧)، وأحمد (٢/٣٩٧، ٥١٦)

(٢) أبو داود (٤/٣٠٦) (٥٠٢٦)، وهو عند مسلم (٤/٢٢٩٣) (٢٩٩٥)، وأحمد (٣/٩٦) من حديث أبي سعيد.

(٣) البخاري (٥/٢٢٩٧، ٢٢٩٨) (٥٨٦٩، ٥٨٧٢) .

(٤) سيأتي برقم (١٦٧٤) .

(*) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: جاء في مقدمة التحقيق هذا الاستدراك:

قال المصنف: "وهي لأبي داود من حديث أبي سعيد وفيه ... " ثم ذكر الحديث، وأبو داود روى حديث أبي سعيد بمثل معنى حديث أبي هريرة السابق، لكن هذا اللفظ الذي ذكره المصنف على أنه من حديث أبي سعيد، وهو من حديث أبي هريرة عند البخاري (٥/٢٢٩٧، ٢٢٩٨)، والترمذي (٥/٨٧)، وأحمد.