١٢٥٣ - وعن ابن عمر قال: «لما اشتد برسول الله وجعه قيل له الصلاة قال: مروا أبا بكر فليصلّ بالناس، فقالت عائشة: أن أبا بكر رجل رقيق إذا قرأ غَلَبَه البكاء، فقال: مُروه فليصلّ، فعاودته فقال: مُروه فليصلّ» رواه البخاري (١) .

١٢٥٤ - ومعناه متفق عليه (٢) من حديث عائشة.

قوله: «أزيز» بفتح الألف بعدها زاي مكسورة، ثم تحتانية ساكنة ثم زاي هو صوت القدر. «والمرجل» بكسر الميم وفتح الجيم قدر من نحاس.

وما جاء في وضع اليد على الفم

١٢٥٥ - عن رفاعة بن رافع قال: «صليت خلف النبي ﷺ فعطست، فقلت: الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه كما يحب ربنا ويرضى، فلما صلى النبي ﷺ، قال: مَن المتكلم في الصلاة؟ فلم يتكلم أحد، ثم قالها ثانية، فلم يتكلم أحد، ثم قالها ثالثة فقال رفاعة: أنا يا رسول الله! فقال: والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضع وثلاثون ملكًا أيهم يصعد بها» رواه النسائي والترمذي (٣) والبخاري (٤) ولم

(١) البخاري (١/٢٤١) .

(٢) البخاري (١/٢٣٦، ٢٤٠، ٢٥١، ٢٥٢، ٣/١٢٣٨، ٦/٢٦٦٣)، مسلم (١/٣١٣)، أحمد (٦/٩٦، ١٥٩، ٢٠٢، ٢١٠، ٢٢٤، ٢٢٩، ٢٧٠)، وهو عند النسائي (٢/٩٩)، والترمذي (٥/٦١٣)، وابن ماجه (١/٣٨٩) .

(٣) النسائي (٢/١٤٥)، الترمذي (٢/٢٥٤)، وهو عند أبي داود (١/٢٠٥)، والحاكم (٣/٢٥٧)، والبيهقي (٢/٩٥) .

(٤) البخاري (١/٢٧٥)، وهو بلفظ البخاري عند أبي داود (١/٢٠٤)، والنسائي (٢/١٩٦)، وأحمد (٤/٣٤٠)، وابن حبان (٥/٢٣٥-٢٣٦)، وابن خزيمة (١/٣١١) .