============================================================
الكتب الباطنية الغيرالمرتبة من الطبقة الدون سل 14 فصول المقالة الثانية فيان اول رسولمن الصانع الى المصتوعين ا نما هوالعقل . في العلة التى من اجلها يختارالله لبعض عباده الرسالة. فى كيفية ارساله الرسل . فى هل يكون بين الرسول وبين المرسل واسطة ام لا؟
ف ان عبادة الله تعالى بغيرواسطة من الرسل في العالم الجسمانى باطل . في ان الامر 5 والنهى من الامرفضل على الماسور. قي العلة التى من اجلها لم تكن النبوة متصلة من جهة الشريعة . في العلة التى من اجلهانصفوا لانفسهم ماحظرواعلى امعهم . في العلة التى من اجلهايجب نسخ الشريعة . فى العلة التى من اجلها قديقع بين الشريعتين مشاركه من جهة التحليل والتحريم . في العلة التى من اجلها يروج لبعض المخترعين الكذابين ما يروج للرسل من السوق والدعوة .
فصول العقالة الثالثة : في اثبات النبوة سن جهة الاجناس الطبيعية في اثبانها من جهة الانواع الطبيعية فى اثبانها من جهة . الخواص الطبيعية .
فى اثبانهامن جهة الاخراض الطببعية . في اثباتهامن جهة الحركات الطبيعية.
فى اثباتها من جهة الازسنة . في اثبانهاسنجهة الاسكنة . فى اثباتها منجهة الكون والفساد .فى اثبانهامن جهة التضاد والاختلاف . فى اثبانها منجهة 15 الاضافة. في اثباتها منجهة الافعال .
فصول الحقالة الرابعة: في ان النفسن الحكمية يوجب الرسالة. فى اثبات الثبوة منجهة العقل . في اثبانها منجهة النفس . في اثبانها من جهةالاعداد . في اثباتها من جهة الفكر ، فى اثبانها منجهة الحفظ . فى اثبانها من جهة الفكر . في اثبانهاسن جية المحبة* . فى اثبانها من جهة الغلبة.
فى اثبانها من جهة السعادات3. في اثبانها من جهة الكرم والشرف .
فصول المقالة الخامسة: فى ان قبول الانبياء من معدن واحد وان
2- لعلها : المفكر. أوان الجملة زائدة. 2-2 : لايوجد في نسخة الف.
Halaman 210