============================================================
- السير بيان درجات حيلهم في التلببس والكشف عن سبب الاشترار بحيلهم .
الباب السادس الرد عليه فى بابه الرابع، عماذكره في نفل مذهبهم خملة وتفصيلا .
الباب السابع بتضمن الردعليه في بابه الخابس، عماذكره في تاويلانهم لظاهر القرآن واستدلالاتهم بالامورالعديدة .
الباب الثامن يتضمن الرد عليه في بابه السادس ، عما ذكره سن ايراد أدلتهم العقلية على نصرة مدهبهم والكشف عن فسادهم .
الباب التابسع يتضمن الرد في بابه السابع ، عماذكره من ابطال استدلالهم بالنص على نصب الامام المعصوم.
الباب العاشر ينضمن الرد عليه فيهابه الثاسن، عماذكره فى مقتضى فتوى الشرع في حفهم من التبرى والتكفير وسفكك الدماء .
الباب الحادى عشر يتضمن شرح الرد عليه في بابه التاسع، عماذكره من اقامة البرهان العقلى الشرعى على ان الامام الحق فى عصره بزعمه هوالمستفهري.
الباب الثانى عشر يتضمن الرد عليه في بابهالعاشر، وفصولا جامعة لرد على امثال هذاالمارق، والافتخار والاعتصام بالولاء لارباب الهداية.
وهوآخز أبواب هذاالكتاپ .
ومنهاكتابمعاصمالهدى والاصابة فى تفضيل على على الصحابة ابادة بهالمباتي كتاب "الحثمانيية" وانارة للمبتغى بالحجج البرهانية.
لسيدنا حميدالدين، والموجودمنه النصف الثانى منه، من الفصل الحادى والثلاثين2 1- ايوانف : 1446. وبعرف بححجة العراقين احمدين عبدالته الكرمانى المتوفى باوائل القرن الخامس. ومرله "تثبيه الهادي" في ص40.
Halaman 121