============================================================
4- السمهد ومنهاكتاب استتارالامام عبدالله بن محمدص ونفرق الدعاة في الجزائر لطلبه واستقامته هووولديه الامامين بعده بمدينة سلمية . وفيد نبذمن سيرة الامام الحهدى بالته وماناله في ذاتالله سن الاستحان فى وطنه وخروجه منه الى سكان حتى قضى الله بوصوله الى دارهجرنه من آرض المغرب واستمراره فيها .
ومنهاسيرة الاستاذ جوشر مما الفهكانيه المسمى بالمنصور الجوذرى* في كيفية مبتدء خدمشه لموالينا الائمة الاطهار، وكيف كان السبب فى انصاله بهم وماهوالامر الذى أوجب بلوغه الى نلكك الحال من ظاهر عزالدنيا والففه في الدين وكبفكان فيحال دبانته وصحة ابانته وورعه وعفته و خلوص سوالانه1 وغيرذلك سما يليق به .
ومنها المزينة الموشاة في سيرة سيدنا داودبن فطب شاء في بيان ساوهبهالله سن الفضائل، وسنحه في صغر سنهمن المرانب الجلائل ، وماجاعت اليه من القدساء والعلماء من البشارات والرموز والاشارات وكيف كان نص سيدناداودبن عجب شاه3 علييه ومروق سليمان عن اللدعوة وادعاه بها بعداقراره برنبته وطاعته له بمقدار ثللات سنبين، ومافي ذاتالله وأصحابه المؤمنين ضره، اعنى سليمان واتباعه في الجزيرة اليمنية 2- ايوانف:127: لاحمدبن ابزاهيم صاحب "اثبات الاسامة، و"الموجزة الكافية" .
و "الزاهرة" . 6- وهوابوعلى العزيز المنشى للاستاذجوذر. جمع السيرة من اسلاء جوذرنفسه. وطبعه محمدكامل حسين والدكتور عبدالهادي شعيرة بالقاهرة 1054 م.
- ايوانف: 202 و403. وفدتوفى فى 27-ع 2-000 ق-1201م. فانقسمالبهرة بعدة الى "الداودية" و"السليمائيةه.
Halaman 115