الاستسقاء : هو طلب المطر عند طول الانقطاع وعبارات متون الفقه متفقة على | أن له صلاة لا بجماعة ودعاء واستغفار إلا قلب رداء . واعلم أن عباراتها لا على | مذهب أبي حنيفة رحمه الله بل على مذهب الصاحبين رحمهما الله واللازم أن يعمل | على قول الصاحبين وهو خروج الإمام والصلاة بالجماعة والجهر بالقراءة والخطبة | وقلب الرداء حتى يوافق الأحاديث الصحيحة ويطابق أمر أبي حنيفة رحمه الله أيضا | حيث أمرنا بالاقتداء بهما حيث اجتمعا على مسألة وقد قال الشيخ عبد الحق الدهلوي | رحمه الله في ترجمة المشكوة والفتوى الآن عند أبي حنيفة رحمه الله على مذهب | | الصاحبين وإن أردت الاطلاع على الاستدلال على هذا المقال فانظر في الرسالة الغريبة | العجيبة التي صنفها في باب الاستسقاء سيدنا ومولانا أفضل علماء العصر أعلم فضلاء | الدهر الحبيب الشفيق في الدنيا والدين سيد شمس الدين المدعو بسيد محمد ميرك خلد | الله ظلاله وأوصل إلى العالمين بره ونواله ابن سيد شاه منيب الله الحسيني الحنفي | الخجندي البالافوري قدس الله سره ونور مرقده فإنه سلمه الله تعالى بذل في تلك | الرسالة كمال جهده في استخراج ما هو الحق الذي بالاتباع أحق . وفي الفتاوى | ( العالمكيري ) الأفضل أن يقرأ ^ ( سبح اسم ربك الأعلى ) ^ في الركعة الأولى و ^ ( وهل أتاك | حديث الغاشية ) ^ في الركعة الثانية والصحيح أنه لا يختص بوقت كما لا يختص بيوم | ويخطب خطبتين بعد الصلاة ويستقبل الناس بوجهه قائما على الأرض لا على المنبر | ويفصل بين الخطبتين بجلسة وإن شاء خطب خطبة واحدة ويدعو الله ويسبحه ويستغفر | للمؤمنين والمؤمنات وهو متكئ قوسا فإذا مضى من خطبة قلب رداءه .

ثم كيفية تقلب الرداء : عندهما إن كان مربعا جعل أسفله أعلاه وأعلاه أسفله | وإن كان مدورا جعل الجانب الأيمن على الأيسر والأيسر على الأيمن ولكن القوم لا | يقلبون أرديتهم عند عامة العلماء وفي التحفة إذا فرغ الإمام من الخطبة يجعل ظهره إلى | الناس ووجهه إلى القبلة ثم يشتغل بدعاء الاستسقاء قائما والناس قعود مستقبلون | ووجوهم إلى القبلة في الخطبة والدعاء فيدعو الله تعالى ويستغفر للمؤمنين ويجددون | التوبة ويستغفرون ثم عند الدعاء إن رفع يديه نحو السماء فحسن . ثم المستحب أن | يخرج الإمام بالناس ثلاثة أيام متتابعة كذا في الزاد ولم ينقل أكثر من ذلك ولا يخرج | فيه المنبر ويخرجون مشاة في ثياب خلق أو غسيلة أو مرقعة متذللين خاشعين متواضعين | لله عز وجل ناكسي رؤوسهم ثم في كل يوم يقدمون الصدقة قبل الخروج ثم يخرجون | كذا في الظهيرية وفي التجريد إن لم يخرج الإمام أمر الناس بالخروج وإن خرجوا بغير | إذنه جاز ولا يخرج أهل الذمة للاستسقاء مع أهل الإسلام وإن خرجوا مع أنفسهم إلى | بيعهم إلى كنائسهم أو إلى الصحراء لم يمنعوا عن ذلك كذا في العيني شرح الهداية | وإنما يكون الاستسقاء في موضع لا يكون لهم أودية ولا أنهار وآبار يشربون منها | ويسقون مواشيهم أو زروعهم أو تكون ولا تكفي ذلك فإذا كان لهم أودية وآبار وأنهار | فإن الناس لا يخرجون إلى الاستسقاء لأنها تكون عند شدة الضرر والحاجة كذا في | التاتارخانية ويستحب إخراج الأطفال والشيوخ الكبار والعجائز اللاتي لا هيئة لهن كذا | في العيني شرح الهداية . ويستحب إخراج الدواب كذا في السراج الوهاج .

Halaman 70