1022Durr Faridالدر الفريد وبيت القصيدMuhammad ibn Ayidmar al-Musta'simi - 710 AHمحمد بن أيدمر المستعصمي - 710 AHEditorالدكتور كامل سلمان الجبوريPenerbitدار الكتب العلميةEdisiالأولىTahun Penerbitan١٤٣٦ هـ - ٢٠١٥ مLokasi Penerbitبيروت - لبنانGenre-genrepoetryliterary criticism•Wilayah-wilayahIraq•Empayar & EraIlkhanidوَمِنْ هَذَا البَابِ قَوْلُ:إِذَا كَانَ الثّرَاءُ وَخَفْضُ عَيْشٍ ... بِرَوْعَاتٍ تَضِيْقُ بِهَا الضلُوْعُويُروى: إذا نيل الثراءفَخَيْرٌ مِنْهُ عَيْشٌ فِي كَفَافٍ ... لآخرَ لَا يُرَاع وَلَا يَرُوْعُأَبُو بَكْرٍ الخَوَارِزْمِيُّ: [من الوافر]١٧١١ - إِذَا كَانَ الرِّجَالُ بِلَا أُيُوْرٍ ... فَتَطْلِيْقُ الرِّجَالِ عَلَى النِّسَاءِقَبْلَهُ:سَفِيْهٌ أَيْرُهُ أَيْرٌ حَلِيْمٌ ... وَلَيْسَ لِدَاءِ حِلْمٍ مِن دَوَاءِتُطَلِّقُهُ النِّسَاءُ يَسُقْنَ مَهْرًا ... إِلَيْهِ رَغْبَةً فِي الافْتِدَاءِإِذَا كَانَ الرِّجَالُ بلا أيُوْرٍ. البَيْتُأَبُو نوَّاسٍ: [من الوافر]١٧١٢ - إِذَا كَانَ الرَّسُوْلُ كَذَا بَلِيْدًا ... تَكَسَّرَتِ الجَوَانِحُ فِي الصُّدُوْرِ[من الوافر]١٧١٣ - إِذَا كَانَ الزَّمَانُ إِلَى انْقِلَابٍ ... ثَعَالِبُهَا تَصُوْلُ عَلَى الكِلَابِبَعْدهُ:وَلَيْثٌ قَدْ يُرَى لِلكَلْبِ عَبْدًا ... وَتَنْقَادُ الصُّقُوْرَةُ لِلغُرَابِتَوَقَّعَ عِنْدَ ذَا خَسْفًا وَمَسْخًا ... إِذَا مَا كَانَ هَذَا بِالصَّوَابِ[من الوافر]١٧١٤ - إِذَا كَانَ الزَّمَانُ زَمَانَ حُمْقٍ ... فَإِنَّ العَقْلُ حِرْمَانٌ وَشُوْمُ١٧١١ - ديوانه ٣١١.١٧١٢ - مجمع الأمثال ١/ ٩٩ من غير نسبة، لم يرد في ديوانه (دار الكتاب العربي).١٧١٤ - عقلاء المجانين: ٣٧ من غير نسبة.3 / 70SalinKongsiTanya AI