وفواتح السور يأتي في حرف العين: عبد الرسول. وفي حرف الواو: وصال. وأما أنه اسم من أسماء النبي ﷺ فإليك البيان ببحث جامع لأسماء نبينا ورسولنا محمد ﷺ:

«طه»: آية شريفة من آيات القرآن العظيم، وبها افتتح الله سبحانه هذه السورة، وسميت بذلك.

وأما تسمية النبي ﷺ به فلا أصل له.

قال ابن القيم - رحمه الله تعالى -:

(ومما يمنع منه التسمية بأسماء القرآن وسورة مثل: طه، ويس، وحم، وقد نصَّ مالك على كراهة التسمية بـ «يس» ذكره السهيلي، وأما ما يذكره العوام: أنَّ: يس، وطه، من أسماء النبي ﷺ فغير صحيح، ليس ذلك في حديث صحيح، ولا حسن، ولا مرسل، ولا أثر عن صاحب، وإنما هذه الحروف مثل: الم، وحم، والر، ونحوها) انتهى.

وعن أبي الطفيل- ﵁ قال: قال النبي ﷺ: «إن لي عند ربي عشرة أسماء..» قال أبو يحي: وزعم سيف أن أبا جعفر قال له: إن الاسمين الباقيين: طه، ويس.

فظاهر أن ذكرهما ليس في المرفوع، وإنما من كلام أبي جعفر. ثم هذا الحديث ضعيف؛ لأن في سنده: إسماعيل بن إبراهيم وسيف بن وهب التميميين. وهنا: - حماية لجناب نبينا ورسولنا محمد بن عبد الله المطلبي الهاشمي ﷺ وحماية لسنته، وإتباعًا لها - أسوق قواعد جوامع، وفوائد فرائد في «أسماء النبي ﷺ» فإلى بيانها:

أولًا: عن جبير بن مطعم ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: «إن لي خمسة أسماء: أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الحاشر، الذي يحشر الناس على قدمي، وأنا الماحي، الذي يمحو الله بي الكفر، وأنا العاقب - في لفظ مسلم: الذي ليس بعدي أحد، وفي الترمذي: الذي ليس بعدي نبي» متفق عليه. ورواه الترمذي والنسائي.

وقد جمع السيوطي في أول كتابه: «الرياض الأنيقة في شرح أسماء خير