أحد تلامذة الإمام، عنه ابنه أبو حامد، مات عن سبعين سنة، سنة اثنين وعشرين وخمسمائة ببلده، وسمع بعدة بلاد.

قال ابن عساكر: تفقه على القاضى المروزى مدَّة، لكنه لم يحكم الفقه، سمع النجيب، وعنه السلفى وابن عساكر وابن العربى المالكي، قال السلفى: كتب تاريخ الشام، مات سنة أربع وعشرين وخمسمائة عن ثمانين سنة.

من كرخ جُدَّان أحد أصحاب الشيخ أبى إسحاق، قرأ عليه شيئًا من الفقه، ولد تقريبًا سنة خمسين وأريعمائة، ومات سنة تسع وثلاثين وخمسمائة.

المعروف بالبديع وببديع الزمان، روى عن الشيخ أبى إسحاق، وسمعه أبوه ورحل بنفسه، وعنه ابن الجوزى وابن عساكر، وله نظم حيد، ولد سنة خمسين وأربعمائة، ومات سنة خمس وثلاثين وخمسمائة.

تفقه على الإِمام وغيره، وعنه ابن طاهر وابن عساكر وابن الجوزى وابن أبى عصرون، ولد بكرمان ليلة عيد الفطر قاله ابن الجوزى، وقال أبو موسى المدينى: في

١٠٨٩ - السبكى (٧/ ٣٢٣)، الإسنوى (١/ ١٠٢)، ابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٨٩٥).

١٠٩١ - الإسنوى (٢/ ٣٤٢)، ابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٧٠١).

١٠٩٢ - الأنساب (٨/ ٤٠١)، السير (٢٠/ ٩٥ - ٩٦)، السبكى (٦/ ١٧ - ١٨)، الإسنوى (٢/ ٢٤٧)، ابن الصلاح (١/ ٣٤٠)، الوافى (٦/ ٣٨٤ - ٣٨٥).

١٠٩٣ - المنتظم (١٥/ ٧٤)، السير (١٩/ ٦٢٦ - ٦٢٨)، العبر (٤/ ١٨٧)، شذرات الذهب (٤/ ٩٩)، ابن الصلاح (١/ ٤٢٤).