قَالَ أَبُو الْفَتْح وَهَذَا أَيْضا من لطيف مَا حصلته عَنهُ فافهمه ألف التَّأْنِيث فِي حُبْلَى وَنَظِير ألف التَّثْنِيَة فِي أَنَّهَا حرف إِعْرَاب وعلامة التَّثْنِيَة ألف التَّأْنِيث فِي نَحْو حُبْلَى وسكرى أَلا ترى أَنَّهَا حرف إِعْرَاب وَهِي علم التَّأْنِيث إِلَّا أَنَّهُمَا تختلفان فِي أَن حرف التَّثْنِيَة لَا نِيَّة حَرَكَة فِيهِ وَألف حُبْلَى فِيهِ نِيَّة حَرَكَة دَلِيل آخر على كَون الْألف فِي التَّثْنِيَة حرف إِعْرَاب قَالَ أَبُو عَليّ وَيدل على أَن الْألف حرف إِعْرَاب صِحَة الْوَاو فِي مذروان