و" الأَضْحَى " مُؤَنّثَة، وَقد تذكَّر، يذهب بهَا إِلَى الْيَوْم. وَأنْشد:
(... ... ... ... دَنَا الأَضْحَى وَصَلَّلَتِ اللّحامُ)
و" الحَانُوت " مُؤَنّثَة، وَقد يُذْهَب بهَا إِلَى الْبَيْت فيذكَّر.
و" النَّعَم " تذكَّر وتؤنث، والتذكير أَكثر، وَأنْشد:
(... ... ... . ... حَتَّى إِذا مَا بَدَا للغارَةِ النَّعَمُ)
وَأنكر الْفراء فِيهِ التَّأْنِيث، وَقَالَ: هُوَ ذَكَرٌ لَا يؤنث.
و" الحِجْر ": الفَرَسُ الْأُنْثَى، مُؤَنّثَة.
و" الغَنَم " و" الضَّأن " مُؤَنّثَة.
و" الرَّخِل ": من أَوْلَاد الضَّأْن، مُؤَنّثَة.
و" المَعِز ": مُؤَنّثَة.
و" العَنْز " مُؤَنّثَة.
و" العَنَاق ": من أَوْلَاد المَعِز، مُؤَنّثَة.
و" الأفَعَى " مُؤَنّثَة. وَمِنْه قَوْلهم: " رَمَاهُ الله بأَفْعىً حَارِيَةٍ "، أَي قد نَقَصَ جِسْمُها، وصَغُرت من الكِبر.
1 / 75