كله، وهي كلمة تقفو البيت. وفي الحديث: (على قافية رأس أحدهم ثلاث عقد، فإذا قام من الليل فتوضّأ وصلّى انحلّت عقده). أراد ثلاث عقد للشيطان. مثل ضربه. تقول: تقفّيت فلانا بعصا فضربته واستقفيته كذلك إذا جئته من خلفه. ويقولون القفن في موضع القفا فيزيدون النون، وقال الراجز:

وأنت يا ابني فاعلمنّ عنّي ... أحبّ منك موضع الوشحنّ

وموضع الإزار والقَفَنّ

والقفينة التي يبان رأسها بالذبح وإن كان من قبل الحلق. والقفاوة من البرّ واللطف تقول: فلان قفي فلان. وهو يقتفي به، وقال الشاعر:

غيب عني إذ فقدت مكانه ... تلطّف كف برّة واقتفاؤها

وقفّي السكن هو ضيف أهل البيت. والقفيّ ههنا مفعول. وقال الشاعر:

ليس بأسفى ولا أقنى ولا سغل ... يسقى دواء قفيّ السكن مربوب

وقال بعضهم: هو الضيف المكرّم الذي يُتحَف بالشيء ويُخصّ به، وأنشد لطفيل:

ونؤثرها دون القفيّ صبوحها ... ولو بات يشكو الجوع منها الأصاغر

القاف والباء والواو والألف والياء في الثلاثي المعتل

قال أبو علي، قال الأصمعي وغيره: يقال هي القُوَباء يا فتى. القاف