قال يعقوب: ويقال إني لآتيه بالغدايا وبالعشايا. وإنما قالوا بالغدايا لمكان العشايا فلذا أفردوا لم يجمعوا غداة غدايا. وإذا قال لك الرجل: تغدّ. قلت: ما بي تغدّ. ولا تقل: ما بي غداء.
وقال أبو عبيدة: سمعت غدوت.
قال يعقوب: ما ترك من أبيه مَغداة يعني من الشبه. والغادة من النساء الناعمة اللينة.
وقال الخليل: غدا غدوك وغدا غدك ناقص وتام، وقال لبيد:
وما الناس إلا كالديار وأهلها ... بها يوم حلوها وغدوا بلاقع
وتقول غدا يغدو غُدُوّا ويغتدي اغتداء. والغدوّ جمع غداة مثل الغدوات، قال الله جلّ وعزّ: ﴿بالغدوّ والآصال﴾ ويقال: أتيته غدوة بغير إجراء وهو ما بين صلاة الغداة إلى طلوع الشمس. والغدى بضم الغين مقصورة جمع غدوة، قال الشاعر:
بالغدى والأصائل
وغُدْوة معرفة لا تنصرف. والغادية سحابة تنشأ صباحا. والجميع الغوادي. والغَداء معروف والغَدَوي ويقال الغَذَوي بالذال وهو كل ما في بطن الحوامل. وقوم يجعلونه في الشاة خاصة وهو أن يباع البعير أو غيره
1 / 426
الهاء والعين والياء والواو والألف في الثلاثي المعتل
الهاء والميم والياء والواو والألف في الثلاثي المعتل
الغين والضاد والراء في الثلاثي الصحيح
الغين والراء والباء في الثلاثي الصحيح
الغين والسين والياء والواو والألف في الثلاثي المعتل
الجزء الرابع والمئة من كتاب البارع
القاف والسين والواو والياء والألف في الثلاثي المعتل
الجيم واللام في الثنائي في الخط والثلاثي في الحقيقة لتشدد أحد حرفيه
الجيم والدال في الثنائي في الخط والثلاثي في الحقيقة لتشدد أحد حرفيه
الجيم واللام والنون في الثلاثي الصحيح
الجيم واللام والثاء في الثلاثي الصحيح
الجيم واللام والباء في الثلاثي الصحيح
الجيم والراء والزاي في الثلاثي الصحيح
الجيم والراء والسين في الثلاثي الصحيح
الطاء والسين والميم في الثلاثي الصحيح
الدال والباء في الثناني في الخط والثلاثي في الحقيقة لتشدد أحد حرفيه
الدال والسين والألف والواو والياء في الثلاثي المعتل
التاء والباء والألف والواو والياء في الثلاثي المعتل