فصل والعبرة في دار الفسق بكون شوكتها وأهل الحل والعقد فيها فسقة أو بعضهم من غير تناكر، وألا يكون ولاتها وأهل الحل والعقد فيه فاسقين بل هم مؤمنون لا يصرون على كبيرة عمدا من المعاصي يعلمونها وقبحها فهي دار إيمان لا تجب الهجرة عنها ولو كثر فيها أهل الفسق مع إقامة الأحكام على أهل الفساد من الحدود وغيرها إذا علمت على مقتضى قدرة الله تعالى فيهم وسنة رسوله محمد صلى الله عليه وآله وسلم فلا تسمى دار فسق مع ذلك لكثرة المنافقين ووجود أهل الكبائر في موضع حكمته صلى الله عليه وآله وسلم مع إقامته صلى الله عليه وآله وسلم الحدود عليهم مع العلم بذلك ولم يسمها صلى الله عليه وآله وسلم دار فسق، ولا دار كفر، ولا أوجب صلى الله عليه وآله وسلم عنها هجرة؛ لأن أهل الفساد لم يفعلوا ذلك -وهذه حالهم- إلا بجوار المؤمنين مع الخوف من إقامة الأحكام عليهم، وعلى ذلك جرت عادة المسلمين والصالحين والله أعلم إلا أن يظهر فيها فساق الخوارج المجاهرون بمعاصيهم ثم لا ينهاهم الأخيار، فكانت الغلبة لهم حينئذ بالسكوت عنهم مع العلم بهم فهي دار فسق تجب الهجرة عنها لما ذكرنا أولا من الأدلة من قوله تعالى: {فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم}(1) ومن قوله تعالى: {وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم...الآية}(2) ونحوها من الآيات والأحاديث كما ذكرنا أولا.

Halaman 314