التنجيم والمنجمون وحكم ذلك في الإسلام
التنجيم والمنجمون وحكم ذلك في الإسلام
Penerbit
أضواء السلف،الرياض
Nombor Edisi
الطبعة الثانية
Tahun Penerbitan
١٤١٩هـ/ ١٩٩٨م
Lokasi Penerbit
المملكة العربية السعودية
Genre-genre
Carian terkini anda akan muncul di sini
التنجيم والمنجمون وحكم ذلك في الإسلام
عبد المجيد بن سالم المشعبي d. Unknownالتنجيم والمنجمون وحكم ذلك في الإسلام
Penerbit
أضواء السلف،الرياض
Nombor Edisi
الطبعة الثانية
Tahun Penerbitan
١٤١٩هـ/ ١٩٩٨م
Lokasi Penerbit
المملكة العربية السعودية
Genre-genre
١ هو معاوية بن صالح بن حيدر بن سعيد بن سعد بن فهر الحضرمي. أبو عمرو، قاضي الأندلسي (ت ١٥٨هـ) . كان يحيى بن القطان لا يرضاه، وقال أبو حاتم: لا يحتج به، وقال عنه ابن معين في رواية عنه: ليس بمرضي، وقال أبو إسحاق: ما كان بأهل أن يروي عنه. ووثقة أحمد وأبو زرعة والعجلي والنسائي وابن معين في رواية أخرى وغيرهم. وقال ابن عدي: صدوق إلا أنه يقع في أحاديثه إفرادات. وقال ابن حجر: صدوق له أوهام. انظر: "كتاب الضعفاء" للعقيلي: (٤/١٨٣)، و"الكامل" لابن عدي: (٦/٢٤٠٢)، و"ميزان الاعتدال": (٤/١٣٥)، و"تهذيب التهذيب": (١٠/٢٠٩) / و"التقريب": (رقم ٦٧٦٢) . ٢ هو علي بن أبي طلحة، واسم أبي طلحة سالم بن المخارق الهاشمي، مولى آل عباس بن عبد المطلب (ت١٤٣هـ) . قال أحمد بن حنبل: له أشياء منكرات، وقال دحيم: لم يسمع علي بن أبي طلحة التفسير عن ابن عباس، وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف الحديث منكر ليس محمود المذهب. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: روى عن ابن عباس ولم يره ووثقه العجلي، وقال النسائي: ليس به بأس، وقال أبو داود: هو إن شاء الله مستقيم الحديث، قال ابن حجر: صدوق يخطيء وأرسل عن ابن عباس ولم يره. انظر: (٧/٣٤٠)، و"التقريب": (رقم ٤٧٥٤) .
1 / 59