باب الألفين وما يثلثهما [١] ١-[٢] الآبجى بفتح [الألف الممدودة وفتح الباء [٣]] الموحدة ثم جيم [هذه النسبة الى آبج [٤]] موضع ب [بلاد [٥]] العجم، منه ابو عبد الله محمد بن محمويه [الآبجى [٥]] روى عن أبيه وعنه ابو النضر [محمد بن محمد بن يوسف [٥]] الفقيه، اخرج حديثه الحاكم في اماليه. ٢- الآبري بفتح الألف الممدودة وضم الباء المنقوطة بواحدة وفي آخرها الراء المهملة، هذه النسبة الى آبروهي قرية من قرى سجستان، والمشهور بالانتساب اليها ابو الحسن محمد بن الحسين بن إبراهيم بن عاصم بن عبد الله الآبري السجستاني، رحل وطوّف في الحديث الى خراسان والجبال والعراق والجزيرة والشام ومصر، وحدث عن ابى العباس السراج وأبى بكر ابن خزيمة النيسابوريين [٦] وأبى نعيم بن عدي الأسترابادي وأحمد بن محمد ابن الأزهر [الأزهري [٧]] السجزى ومحمد بن يوسف بن النضر الهروي وأبى عبيد الله محمد بن الربيع بن سليمان الجيزى [٨] ومكحول البيروتي ومحمد

[١] م «حرف الألف فصل الهمزة» [٢] الرسم الآتي ليس في ك، وكان في م مؤخرا عن الرسم الآتي، وهذا موضعه، ولم يقع في مخطوطتى مكتبة الحرم من اللباب، وثبت في مطبوعته مصرحا بأنه فات السمعاني [٣] من زيادتي وفاء بعادة المؤلف [٤] من اللباب وعادة المؤلف تقتضي ذلك، ولم تذكر أبج في معجم البلدان، وأحسب ان أصل هذا الاسم بالفارسية (آبه) آخره هاء ساكنة فأبدلت هذه الهاء جيما على قاعدة التعريب، وقد ذكر ياقوت (آبه) ومن نسب اليها بصيغة (الآبي) لكن لم يذكر هذا الرجل [٥] من اللباب [٦] م: النيسابورىّ [٧] مما يأتى في رسم (السجزى) وغيره [٨] م: الخيريّ، خطأ.