١٠٣١- ثلاثة تضني: رسول بطيء، وسراج لا يضيء، والانتظار على المائدة لمن يجيء.
[١٠٣٢]- ثلاثة لا يؤنف من خدمتهم: الضّيف، والعالم، والسلطان.
وقيل: الفرس، والوالد، والضّيف.
[١٠٣٣]- ثلاثة لا تعرف ثلاثة: الزّنجيّ لا يعرف الغمّ، والتّركيّ لا يعرف
[١٠٣٠]- في وفيات الأعيان ٤: ٥٥ «قال أبو بكر الخوارزمي: مستنزهات الدنيا أربعة مواضع: غوطة دمشق، ونهر الأبلّة، وشعب بوّان، وصغد سمرقند، وأحسنها غوطة دمشق»، وينظر معجم البلدان ١: ٥٠٣. ونهر الأبلّة: من أنهار البصرة.
[١٠٣٢]- في التمثيل: ٤٧٠ «ثلاثة لا يأنف الكريم من القيام عليها: أبوه، وضيفه، ودابّته» وفي غرر الخصائص: ٣٢ «وقال الحسن: أربعة لا ينبغي للشريف أن يأنف منهنّ: قيامه عن مجلسه لأبيه، وخدمته لضيفه، وقيامه على فرسه، وخدمته لمن يأخذ من علمه» .
[١٠٣٣]- في رسائل الخوارزمي: ٢٣٧ قال ساخرا «... ولو شاهدت الهند عبتهم في ضعف العزيمة» .
1 / 249
مقدمة الطبعة الثانية
تقديم
[مقدمة المؤلف]
باب ما يجري مجرى العظة والحكمة من كلام المولدين والإسلاميين
باب في المواعظ والأمثال
باب في الشتم للرجل والدعاء عليه
باب في مدح الرجل والشفقة عليه
باب في تناول المولدين واستعاراتهم
باب جماع آداب الأمثال في الهزل والمجون وما يجري مجراها في التخمين
باب آخر فيما يجري هذا المجرى من الهزل
باب آخر في الأعداد مما يدخل في الهزل
باب آخر من الهزل في الاستعارة
باب من الهزل في أمثال السؤال
باب «أفعل» من كذا
باب آخر من التشبيه في كأن وكأنما
باب [.....؟]
باب ما قيل في هذا الفن نظما
باب ما جاء من ذلك في القرآن فضربت به الأمثال
جماع أبواب الأمثال التي تفرد بها أهل بغداد:
باب لهم فيما يجري مجرى العظة والتمثيل يقولون في الرجل المجفو من إخوانه، وسلطانه، وأهله: