٩٩- من صبر قدر.
[١٠٠]- من غلب سلب.
[١٠١]- ليس الجمال بالثّياب.
١٠٢- في كلّ دار غمّة وبليّة.
[١٠٣]- لكلّ عمل ثواب.
[١٠٤]- لكل كلام جواب.
١٠٥- لكلّ عمل رجال.
[١٠٦]- لكلّ مقام مقال.
[١٠٧]- الحاجة تفتق الحيلة.
١٠٨- لكلّ أمر سبب.
_________
[١٠٠]- ينظر الفاخر: ٨٩، والمجمع ٢: ٣٢٨ في شرح المثل «من عزّبزّ»، وأساس الاقتباس: ١٣٢.
[١٠١]- التمثيل: ٢٨٤، والمجمع ٢: ٢٥٧.
[١٠٣]- المجمع ٢: ٢٥٨.
[١٠٤]- نفسه.
[١٠٦]- مجمع ٢: ١٩٨.
[١٠٧]- تمثّل به ابن المغازليّ- وهو من المحاكين- في مروج الذهب ٤: ٢٥٢، وهو في الإمتاع ٣: ٣٩، والمجمع ١: ٢٣٠، وشرح المقامات ٢: ٣٠٣.
1 / 105
مقدمة الطبعة الثانية
تقديم
[مقدمة المؤلف]
باب ما يجري مجرى العظة والحكمة من كلام المولدين والإسلاميين
باب في المواعظ والأمثال
باب في الشتم للرجل والدعاء عليه
باب في مدح الرجل والشفقة عليه
باب في تناول المولدين واستعاراتهم
باب جماع آداب الأمثال في الهزل والمجون وما يجري مجراها في التخمين
باب آخر فيما يجري هذا المجرى من الهزل
باب آخر في الأعداد مما يدخل في الهزل
باب آخر من الهزل في الاستعارة
باب من الهزل في أمثال السؤال
باب «أفعل» من كذا
باب آخر من التشبيه في كأن وكأنما
باب [.....؟]
باب ما قيل في هذا الفن نظما
باب ما جاء من ذلك في القرآن فضربت به الأمثال
جماع أبواب الأمثال التي تفرد بها أهل بغداد:
باب لهم فيما يجري مجرى العظة والتمثيل يقولون في الرجل المجفو من إخوانه، وسلطانه، وأهله: