The Ahmadic Masterpiece in the Explanation of the Muhammadan Times
التحفة الأحمدية في بيان الأوقات المحمدية
Penerbit
مطبعة الجمالية
Edisi
الأولى
Tahun Penerbitan
1330 AH
Lokasi Penerbit
مصر
Genre-genre
مطلب كرامة عظيمة للشيخ ماء العينين
مطلب فى أن شروط المجدد متوفرة فيه
يأتى على رأس كل مائة مجدد يجدد هذا الدين إلى أن يأتى عيسى عليه السلام وهذا الحديث نحو حديث الصحيحين ((لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خالفهم حتى يأتى أمر الله) فلما كان القرن الرابع عشر بعث الله على رأسه شيخنا وقطب دائرة وجودنا الشيخ سيدى ماءالعينين ابن القطب المجدد الشيخ الربانى سيدى محمد فاضل بن مامين الحسنى مجددد بن النبى صلى الله عليه وسلم وما قلت ذلك انتصاراتعصبيامنى ولا تشهيا بخبطة عشواء لان العسلم لا يثبت بذلك وأنما يثبت بالتحرى والصدق فلعنة الله على الكاذبين وأعوذبالله من الاطراء بالكذب بل أماقلت أنه مجدد يتبصر واهمان طويل وصحبة كاشفة للبس ومطالعة ما نقله الائمة فى أوصاف الجدد (ومن) تكلم فى ذلك الحافظ السيوطى وصاحب ايضاح المسالك حتى علمت أن شروط المجدد متوفرة فيه ولا نطيل بذكرها هنا لا تمامعلومة عند العلماء وناهيك في قلته العيان فاقه يكفى عن البرهان اهـ الغرض من كلامه (والكرامة) التى وقعت وتكلم عليها هنا هى صخرة عظيمة تعرضت فى بير وسطه رمل بعد حفرهم قامة انسان أو قر بها وماقدروا على ضربها خوف سقوط البر وهى عظيمة جدا وأطالوافى أمرها الا راء وقام شيخنا أدام الله عزه وأمر من دخل البئر بضر بها فضربهاضربة واحدة تفرقت منها على تسع فاق وأخرجوها فلقة فلقة ولما أخرجوها ضربها كل من حضر م بالحديد وما قدروا أن يؤثروا فى فلقة منها هذا مضمنها وخبرها طويل وأمرها عجيب (ويت در) خالى الشيخ المذكور ومر يده وأبن عمه الاديب الذاتق المشارك محمد سالم ابن العلامة المشارك أبى الكرامات الفقيه محمد مختار الملقب اثُّوه حيث يقول فيها
ياأيها الناس هذا الامر ذوعجب * تفجيرعين لدى صدداء صماء
كرامة بمؤس الحق محكمة *تصمى صلاب الصخورامى إضاء
من بعد ما فى الورى أعيت صلابتها * حتى تصير صلاب الصخر كالماء
لاغروان صارت الصفواءلينة * كاء عين ماء العين هناء
وهذا البيت الأخير لشيخه الشيخ محمد عبد الله ذيل به أبياته جزاهما الله خيراً رحم الله من مات وبارك فى الحى وكان لى وله آمين
﴿ فصل﴾ قوله حتى علمت أن شروط المجددمتوفرة فيه يعنى شيخنا أدام الله عزه آمين يعضده ماذكره العلامة المشارك ذو الكشف الربانى الشيخ محمد فاضل بن لحيسب فى كتابه الضياء المستبين من أنه رأى شيخنا أطال الله حياته فى العافية وأدام عزه قبل مسيره الى الحج فونج وكوشف بعلم التفسير أعنى تفسير الكتاب العزيز ومعرفة علومه من ناسخ ومنسوخ وأسباب نزول وتفسيرمبهم وغير ذلك من موضوعاته اللغوية واشتقاقها ومعرفة استعارانه ومجازانه المرسلة وكنابته وابجمازانه واطناباته وغير ذلك حتى كانه ما اشتغل من غير ذلك الفن وما كان اشتغل به قط قبل أن وهبه اللهاياه اهـ *وهذه ولله الحمد صفات المجتهد وشهادة من عالم عامل ورع ووقع لشيخنا أدام الله عزه فى العافية حال صغره فكيف باليوم ولله الحمد زاد الله المدد ودومه بكثرة العدد والعدد آمين (وذكر أيضا فى الضياء) اندعما شاهد من كرامة الله بسرعة الحفظ وجودة الفهم ووعى العلم ما شاء الله فتبارك الله انه رأى شيخنا أدام اللهعزه كتب عشرين قدما بعضها بيده وبعضها بيد شيخنا أدام الله عزه من ابتداءً من المختصر الاخير من قولهان أتلف مكلف وان رق الى منتهى احكام الحدود عند ابتداء أحكام العتق وحفظه فى يوم واحد وكتب من الغد آخر الكتاب وحفظه أيضاما شاء الله فبارك اللهلا قوة الا بالله اهـ قوله قها بالقاف والفاءهو بمنزلة النصاب والدرس عند من بعرفهما (حدثى) السلامة المشارك ذوالكشف والورع والتنسك أخو شيخنا أدام الله عز ه آمين الشيخ محمد المعلوم بن شيخنا الشيخ الربانى سيدى محمد فاضل بن ما مين انه لما نوفى أخوه العلامة أبو الفيض سيدى عثمان المشهور بالخليفة بعد أبيه بعام رأى فى منامه الأولياء اجتمعوا وقالوا من هو صاحب الوقت بعده فقال
(٩ - صحة - ثانى )
65