ابن رجب: "أكثر العلماء على أن أكثره أربعون يومًا، وحكاه بعضهم إجماعًا من الصحابة، قالَ إسحاق: هوَ السنة المجمع عليها … قالَ الطحاوي: لم يقل بالستين أحد من الصحابة إنما قاله بعض من بعدهم. وكذا ذكر ابن عبد البر وغير واحد. " (^١). ومع أن القول بأن أكثر مدة النفاس ستون يومًا لم يقل به أحد من الصحابة ﵃ وإنما جاء بعدهم فقد أخذ به كثير من الفقهاء وهو مذهب المالكية (^٢)، والشافعية (^٣)، ورواية عند الحنابلة (^٤)، واختيار ابن عثيمين (^٥)، والإجماع الذي نُقل عن الصحابة ﵃ إجماع سكوتي، وهو-على الخلاف في حجيته- ظني، وليس قطعيًا. واختار ابن حزم أن أكثر مدة النفاس سبعة أيام (^٦)، وهو قول لم يسبق إليه، قال ابن رجب: "وقد اعتمد ابن حزم على هَذا

(^١) فتح الباري، لابن رجب ٢/ ١٨٨. (^٢) انظر: الشرح الصغير، للدردير ١/ ٢١٧. (^٣) انظر: نهاية المحتاج، للرملي ١/ ٣٥٧. (^٤) انظر: الإنصاف، للمرداوي ١/ ٣٨٣. (^٥) انظر: الممتع، لابن عثيمين ١/ ٥١٢. (^٦) انظر: المحلى، لابن حزم ١/ ٤١٣.