وهم: ق - و"وَهَمْت" إلى الشيء وَهْمًا ذَهَب وَهْمي إليه و"وَهِم" غَلِظ و"أوهم" في كتابه أو كلامه أسْقَط.
ع - ومن صلاته ركعةً ولا وهَم لي من كذا أي لا بدّ لي من كذا أي لا بدَّ لي منه "وقال ابن الأعرابي وَهَم ووَهِم وأوهم بمعنى -١".
وغل: ق - و"وغَل" في الشيء وغْلًا ووُغولًا دَخَل وعلى الشاربين بلا إذن كذلك وفي الشجر إستتر وفي القوم ادعى فيهم وليس منهم و"وَغِل" الصبيُّ وغَلًا ساء غِذاؤه و"أوغل" الرجل في الأرض أبعد وفي السير أسرع والدوابُّ كذلك٢.
وثق: و"وَثُق" الشيءُ وَثَاقةً صَلُب وإشتدَّ و"وَثِقُت" بالشيء ثقةً إعتمدت عليه و"وأوثقت" الدابةَ وغيره شددته بالوِثاق والأمر أحكمته.
ورع: و"ورُع" ورَاعةً ووُروعًا جَبُن وضعف فهو وَرَع.
ع - ووَرع أيضًا كذلك.
و"وَرِعَ" وَرَعًا ورِعةً كفَّ عن المعاصي فهو وَرِع و"أورعت" بين القوم أصلحت.
وعر: و"وعَرَ" المكانُ و"عُرَ" وُعورةً ضد سَهُل والعطاء
١ من ط.
٢ ق - أسرعت.