الإصطبل:

في تصحيح التصحيف وتحرير التحريف للصفدي نقلا عن تثقيف اللسان للصقلي ما نصه: «ويقولون اصطبل الدابة والصواب إصطبل بتخفيف اللام وإسكان الباء» قال الصفدي: «قلت ألف إصطبل أصلية لأن الزيادة - لا تلحق بنات الأربعة من أوائلها إلا الأسماء الجارية على أفعالها وهي من الخمسة أبعد. وقال أبو عمر وليس من كلام العرب وقال في موضع آخر قبل هذا نقلا عن أوراق جمعها الضياء موسى الناسخ: «ويقولون إسطبل والصواب إصطبل بالصاد وجمعه وتصغيره أصيطب». وقال بعض النحويين جمع إصطبل صطابل وتصغيره صطيبل، وقال أحذف الهمزة كما أحذفها من إبراهيم وإسماعيل إلخ..

الجائز:

ويقولون جائزة البيت فيدخلون الهاء، والصواب جائز هكذا استعملته العرب بلا هاء وفي الحديث «أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إني رأيت في المنام كأن جائز بيتي انكسر» والجمع أجوزة وجوزان. عن أبي زيد، قال الصفدي: قلت الجائز الجذع وهو سهم البيت وهو الذي يقال له بالفارسية. تير بالتاء ثالثة الحروف وبالياء آخر الحروف وبعدها راء.

استطار:

استطار الحائط انصدع من أوله إلى آخره، واستطار فيه الشق ارتفع.

اللولب:

السلم الذي كسلم المنارة. الرحلة الطرابلسية للنابلسي ص 205. وهو يعلم إطلاقه على السلالم من هذا النوع التي ترى في الحوانيت وغيرها.

الثاية:

حجارة ترفع فتكون علما للداعي يهتدي بها بالليل إذا رجع. النسخة العتيقة من سفر السعادة ص 38.

Halaman tidak diketahui