191

वाजिज

الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة

أبو علي الأهوازي - 446 अ.ह.

संपादक

دريد حسن أحمد

प्रकाशक

دار الغرب الإسلامى

संस्करण

الأولى

प्रकाशन वर्ष

٢٠٠٢ م

प्रकाशक स्थान

بيروت

शैलियों
Science of Quranic Readings
•
क्षेत्रों
सीरिया
•
साम्राज्य और युगों
फातिमिद
حمزة، والكسائي، وهشام عن ابن عامر: بإدغام اللام على أصولهم.
الباقون: بالإظهار.
قوله: أَوْ كَرْهًا (٥٣).
حمزة، والكسائي: برفع الكاف.
الباقون: بفتح الكاف «١».
قوله: أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ (٥٤).
حمزة، والكسائي: بالياء.
الباقون: بالتاء «٢».
قوله: أَوْ مُدَّخَلًا (٥٧).
يعقوب وحده: «أو مدخلا» بفتح الميم ساكنة الدال خفيفة.
الباقون: «أو مدّخلا» برفع الميم وتشديد الدال «٣».
قوله: مَنْ يَلْمِزُكَ (٥٨).
يعقوب وحده: «يلمزك» برفع الميم وما كان منه، حيث كان.
الباقون: بكسر الميم وحيث كان «٤».
قوله: وَرَحْمَةٌ (٦١).
حمزة وحده: «ورحمة للذين» بالخفض.
الباقون: «ورحمة» بالرفع «٥».
قوله: إِنْ نَعْفُ (٦٦).
عاصم وحده: «إن نعف» بالنون وبرفع الفاء «نعذّب» بالنون وبكسر الذّال «طائفة» بالنصب.
الباقون: «إن يعف» بياء مرفوعة وبفتح الفاء «تعذّب» بتاء مرفوعة وبفتح الذال «طائفة» بالرفع «٦».
قوله: وَجاءَ الْمُعَذِّرُونَ (٩٠).
يعقوب وحده: «وجاء المعذرون» بإسكان العين خفيفة الذّال.

(١) ذكر نظيره في النساء الآية (١٩) وينظر التيسير ٩٥.
(٢) السبعة ٣١٤، والحجة لابن خالويه ١٧٦، والنشر ٢/ ٢٧٩.
(٣) النشر ٢/ ٢٧٩، والإتحاف ٢٤٣.
(٤) النشر ٢/ ٢٧٩ - ٢٨٠.
(٥) السبعة ٣١٥، والنشر ٢/ ٢٨٠.
(٦) السبعة ٣١٦، والكشف ١/ ٥٠٤، والنشر ٢/ ٢٨٠.

1 / 197