ـ وَمِنْهُمْ أَبُو الدَّرْدَاءِ ﵁. رَوَى يَزِيدُ بْنُ عُمَيْرَةَ قَالَ: لَمَّا حَضَرَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ الْمَوْتُ قِيلَ لَهُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَوْصِنَا، قَالَ: الْتَمِسُوا الْعِلْمَ عِنْدَ أَرْبَعَةٍ: عِنْدَ عُوَيْمِرٍ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَعِنْدَ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، وَعِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَعِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ (^١). • وَمِنَ الْعُلَمَاءِ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَريُّ: وَكَانَ مِمَّنْ بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ ﵌ إِلَى الْيَمَنِ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ الْقُرْآنَ، وَوَلَّاهُ عُمَرُ عَلَى الْبَصْرَةِ. قَالَ مَسْرُوقٌ: كَانَ الْعِلْمُ فِي سِتَّةِ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﵌ يَصِفُهُمْ أَهْلُ الْكُوفَةِ: عُمَرَ، وَعَلِيٍّ، وَعَبْدِ اللهِ، وَأَبِي مُوسَى، وَأُبَيٍّ، وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ (^٢). • وَمِنَ الْعُلَمَاءِ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ: عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﵌: أَيُّ آيَةٍ مَعَكَ فِي كِتَابِ اللهِ أَعْظَمُ؟. قُلْتُ: (اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ) قَالَ: فَضَرَبَ فِي صَدْرِي وَقَالَ: (لِيَهْنِكَ الْعِلْمُ أَبَا الْمُنْذِرِ) [أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَأَحْمَدُ]. وَتَحَاكَمَ إِلَيْهِ عُمَرُ - وَهُوَ خَلِيفَةٌ - وَالْعَبَّاسُ ﵄ فِي دَارٍ كَانَتْ لِلْعَبَّاسِ إِلَى جَانِبِ الْمَسْجِدِ فَقَضَى لِلْعَبَّاسِ عَلَى عُمَرَ، وَلَا يَتَوَلَّى الْقَضَاءَ بَيْنَ كِبَارِ الصَّحَابَةِ إِلَّا عَالِمٌ مُجْتَهِدٌ. _________ (^١) الاستيعاب في معرفة الأصحاب لابن عبد البر ٣/ ١٢٢٨. (^٢) طبقات الفقهاء للشيرازي ص ٤٤.