أردت أن تكون من أهله، فالشرط أن تتمسك بالكل .. فلا تتجاهل جانبا واحدا من جوانب الدين. الرسول ﷺ لما رجع من الطائف وجلس بمكة بدأ يعرض نفسه، أى يعرض الدين على القبائل، فيقول لهم: " قولوا: لا إله إلا الله تفلحوا "، كما كان يعرضه عليهم قبل الطائف، ولكن العرض بعد الطائف كان عرضا للحماية فكان ﷺ يقول: " هل من رجل يحملنى إلى قومه فيمنعنى (أى يحمينى) كى أبلغ رسالة ربى، فإن قريشا قد منعتنى أن أبلغ رسالة ربى ". نعم: كان يطلب الحماية من القبائل العربية، فأتى بنى عامر بن صعصاع، فعرض عليهم نفسه، فقام رجل منهم يقال له: بحيرة بن فراس فقال: والله لو أنى أخذت هذا الفتى من قريش لأكلت به العرب، ثم قال له: أرأيت إن نحن بايعناك على أمرك، ثم أظهرك الله على من خالفك، أيكون لنا الامر من بعدك؟ .. يقصد: نحن معك، ولكن عندما تموت سأكون أنا الرئيس المطاع، فقال رسول الله ﷺ: " الأمر إلى الله يضعه حيث يشاء " .. ومعنى هذا الكلام: أنك إذا أردت أن تدخل فى الدين فلا تشترط على الملك .. أنت عبد .. فالرسول ﷺ يريد أن يعلمه ويعلمنا: أنك تبايعنى وتحمينى لتعبد ربك .. تبايعنى وتحمينى لأجل الجنة، لا لشىء من الدنيا.

بعض الشباب يلتزم حتى يعطيه الله المال وغيره .. لا .. قال الرسول ﷺ: " إن الأمر لله يضعه حيث يشاء " .. لذلك تجد بعض الناس يعيشون