247

तौहीद

التوحيد لابن منده

संपादक

رسالتا ماجستير، بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، عام ١٤٠٦ هـ

प्रकाशक

دار الهدي النبوي (مصر)

संस्करण

الأولى

प्रकाशन वर्ष

١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ م

प्रकाशक स्थान

دار الفضيلة (الرياض)

शैलियों
Hanbali
क्षेत्रों
ईरान
साम्राज्य और युगों
बुयिद वंश
ذكر آية تدل على وحدانية الخالق وأنه
الممرض المداوى الشافى لعباده
قال الله ﷿ مخبرًا عن إيمان نبيه وخليله: ﴿وَإِذا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ (٨٠) وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ (٨١)﴾ (^١).
(١ - ١٥٦) أخبرنا محمد بن عمرو بن حفص، قال: حدثنا (.... -.) (^٢) الفارسى، قال: حدثنا مسدّد، حدثنا عبد الوارث بن سعيد، عن عبد العزيز بن صهيب، قال: دخلت أنا وثابت البنانى على أنس بن مالك فقال ثابت: يا أبا حمزة اشتكيت. فقال: ألا أَرْقيك برُقْيَة رسول الله ﷺ قال: بلى. قال: قل: اللهم ربّ الناس أذهب البأس اشف وأنت الشافى لا شافى إلا أنت شفاء لا يغَادِرُ سقما» (^٣).
رواه جماعة عن أنس وروى عن عبد الله، وعائشة، وميمونة، وأبى هريرة، وثابت بن قيس رضى الله عنهم (١٥٧/ ٢) أخبرنا حمزة بن محمد الكِنانى، ومحمد بن سعيد، قالا:
حدثنا أحمد بن شعيب النسائى. أخبرنا عمران (^٤) بن موسى حدثنا

(^١) سورة الشعراء، آية: ٨٠، ٨١.
(^٢) طمس فى المخطوط وفى تهذيب الكمال من الذين روى عن مسدد (يعقوب بن شعبان الفارسى) أبو يوسف الفسوى، ثقة حافظ، مات سنة سبع وسبعين ومائتين (تقريب ٣٧٥/ ٢ - تهذيب الكمال ١٥٥٠/ ٣).
(^٣) تخريجه: رواه البخارى (٥٧٤٢). وأبو داود (٣٨٩). والترمذى (٩٧٣). وأحمد فى مواضع منها (١٥١/ ٣).
(^٤) عمران بن موسى بن حبان الفزارى الليثى، أبو عمرو، البصرى، صدوق، مات بعد الأربعين ومائتين.
(تقريب ٨٥/ ٢ - تهذيب الكمال ١٠٥٩/ ٢).

1 / 253